Escolasticado CLAS

Somos a geração João Paulo II

2011-04-28T19:27:00.002-05:00

O Papa polonês foi capaz de reunir amigos, inimigos, credos, nações...

Nos últimos tempos, muito se fala sobre conflitos de gerações e de como nascer em um período histórico específico influencia a vida de qualquer pessoa. Uma geração é influenciada por fatos e acontecimentos, mas, principalmente, por pessoas. Uma grande figura, cheia de carisma e popularidade, pode levar uma multidão de pessoas a uma nova forma de pensar, de agir, de ver o mundo. Nós que nascemos após os anos 70 somos exemplo disso, pois fomos marcados pela vida de um grande homem, por isso, nossa geração tem um nome: "geração João Paulo II". E ele, o Papa que conquistou o coração de católicos e não católicos em todo o mundo, será beatificado no próximo dia 1º de maio.

Diante dessa afirmação, poderíamos nos questionar o que o Papa João Paulo II fez para marcar uma geração. Como um homem idoso e com uma saúde tão debilitada influenciou uma geração inteira de homens e mulheres? Talvez as nossas perguntas estejam mal formuladas. Não adianta pensar no que ele fez ou como ele fez, mas é preciso observar o que ele foi.

João Paulo II foi um defensor incansável da Verdade. Não de uma verdade para um grupo religioso, mas da grande Verdade, buscada por toda a humanidade, mesmo que de formas diferentes e até mesmo preocupantes. Foi firme, defendendo a Verdade com a vida, para assim defender o homem dele mesmo. Por isso foi acusado e tachado de tantos rótulos, mas, ao mesmo tempo, suas palavras eram aguardadas e ouvidas atentamente por todo o mundo, como que expressando o desejo oculto e presente em todos da Verdade.

Da mesma forma foi um homem de unidade. Karol Wojtyla foi capaz de reunir amigos, inimigos, credos, raças, nações. Ele era uma “ponte viva”, incansável em ligar distâncias humanas, mas, acima de tudo, em ligar corações. Para isso não teve medo de reconhecer os erros dos filhos da Igreja e de pedir perdão publicamente. Uniu cristãos e não cristãos em torno dos mesmos ideais, para demonstrar em fatos que os laços que nos unem são muito maiores que os que nos separam.

Foi um homem jovem, cheio de alegria, motivado pela certeza de que um mundo melhor é possível, mas antes de tudo pela esperança de um mundo novo que virá. Por esse motivo atraiu uma multidão de jovens em todos os lugares por que passou, dando a eles a certeza de que há uma Verdade para ser vivida e seguida. João Paulo II, mesmo com o corpo curvado e os cabelos brancos, devolveu a esperança a tantos jovens de que vale a pena viver se essa vida for vivida em vista do que virá.

Mas João Paulo II foi antes de qualquer coisa um homem de verdade. Não teve medo de demonstrar sua fragilidade, sua dor, seu sofrimento ao mundo inteiro. Tampouco teve medo de se alegrar, de chorar, de demonstrar que o papado não tirou a sua humanidade; pelo contrário, o tornou ainda mais homem. Mostrou ao mundo seu amor pelas artes, pelos esportes, pelas nações, pelos povos, pela humanidade. Por isso lutou pela paz, pela liberdade, pela dignidade do homem; lutou para que a humanidade conhecesse a Verdade, para que conhecesse a Jesus Cristo, porque sabia que só dessa forma o homem poderia encontrar a verdadeira felicidade.

Por fim, por ser um homem de verdade, João Paulo II foi um grande santo do nosso tempo. A santidade que ele pregou como vocação de toda a humanidade não parou nas suas palavras aos outros, mas foi se traduzindo em sua vida, contagiando multidões, levando muitos de volta a uma vida nova, cheia da presença de Deus. Seu testemunho de santidade rompeu os “muros” da Igreja Católica e atingiu o mundo, que representado na Praça de São Pedro, nos dias de seu funeral, gritava: “Santo já!”. Nele a santidade se mostrou acessível a todos os que se abrissem à graça de Deus e por ela lutassem.

Poderíamos escrever muito mais sobre o Papa mais popular da história, mas o que está aqui já é o suficiente para entendermos por que ele marcou uma geração inteira. Foi por esse motivo que o fundador da Canção Nova, monsenhor Jonan Abib, deu o nome de "Fundação João Paulo II" à mantenedora do Sistema Canção Nova de Comunicação. O exemplo foi deixado por ele para nós como uma herança sem tamanho. Sua vida encarnou não somente o que ele acreditava, mas Quem ele seguia. A Verdade pela qual ele tanto lutou tinha um Nome, um Rosto, era uma Pessoa: Jesus Cristo. Por isso, não nos basta ter o nome de "geração João Paulo II", mas precisamos seguir o seu exemplo e também testemunhar com a vida, com santidade, que seguimos Aquele que é a Verdade.

Por Renan Félix
renan@geracaophn.com

Renan Félix é bacharel em história, missionário e seminarista da Comunidade Canção NovaOutros temas do autor: blog.cancaonova.com/renanfelix

Twitter: @renancn

Ser Feliz

2011-04-27T16:59:00.002-05:00

A sede de felicidade foi colocada em nosso coração pelo próprio Deus, porque Ele nos criou para sermos felizes com Ele. Mas o pecado desvirtuou o sentido da felicidade; e agora, ao invés de buscarmos a felicidade que traz alegria, corremos atrás da felicidade que traz somente o prazer.

Inventaram agora um tal “SEGREDO”, através do qual você pode satisfazer todos os seus desejos não atendidos até hoje; é um sonho, uma miragem no deserto. A felicidade não é esta proposta por esta magia fantasiosa. A Carta da Felicidade é aquela que Jesus nos ensinou no Sermão da Montanha.

Ser feliz não é ter uma vida perfeita, sem dor e sem lágrimas; mas saber usar as lágrimas para regar a esperança e a alegria de viver. Ser feliz é saber usar as pedras nas quais tropeçamos para reforçar as bases da paciência e da tolerância. Não é apenas se encantar com os aplausos e elogios; mas saber encontrar uma alegria perene no anonimato.

Ser feliz não é voar num céu sem tempestade, caminhar numa estrada sem acidentes, trabalhar sem fadiga e cansaço, ou viver relacionamentos sem decepções; é saber tirar a alegria de tudo isto e apesar de tudo isto.

Ser feliz não é só valorizar o sorriso e a festa, mas saber também refletir sobre o valor da dor e a tristeza. Não é só se rejubilar com os sucessos e as vitórias, mas saber tirar as grandes lições de cada fracasso amargo.

Ser feliz é não se decepcionar e nem desanimar com os obstáculos e dificuldades, mas usá-los para abrir as janelas da inteligência e modelar a maturidade.

Ser feliz é ser forte na hora de perdoar, ter esperança no meio da batalha árdua, lutar com bravura diante do medo, saber suportar os desencontros. É acreditar que a vida é a maior empresa do mundo.

Ser feliz é jamais desistir de si mesmo e das outras pessoas. É jamais desistir de ser feliz; vivendo e crendo que a vida é um espetáculo e um banquete.

Ser feliz é uma atitude de vida; uma maneira de encarar cada dia que recebemos como um lindo presente de Deus. É não se esquecer de agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida que se renova.

Ser feliz é crer que há pessoas esperando o seu sorriso e que precisam dele. É saber procurar o que há de bom em tudo e em todos, antes de ver os defeitos e os erros.

Ser feliz é não fazer dos defeitos dos outros uma distância, mas uma oportunidade de aproximação e de doação de si mesmo. É saber entender as pessoas que pensam diferente de nós e saber ouvi-las atentamente, sem respondê-las com raiva.

Ser feliz é saber ouvir o que cada pessoa tem a nos dizer, sem prejulgar ou desprezar o que tem para nos dizer. É saber sonhar, mas sem deixar o sonho se transformar em fuga alienante.

Ser feliz é fazer dos obstáculos, degraus para subir, sem deixar de ajudar aqueles que não conseguem subir os degraus da vida. É saber a cada dia descobrir o que há de bom dentro de você e usar isto para o seu bem e o dos outros.

Ser feliz é saber sorrir, mas sem se esconder maliciosamente atrás do sorriso; mostrar-se como você é, sem medo. É não ter medo dos próprios sentimentos e ter coragem de se conhecer e de se amar. É deixar viver a criança alegre, feliz, simples e pacífica que existe dentro de você.

Ser feliz é ser capaz de atravessar um deserto fora de si mesmo, mas ser sempre capaz de encontrar um oásis dentro no seu interior.

Ser feliz é ter coragem de ouvir um Não e continuar a caminhada sem desanimar e desesperar. É ser capaz de recomeçar de novo quando se errou o caminho. É acreditar que a vida é mais bela do que a suas dores, desafios, incompreensões e crises.

Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se fazer autor da própria história.
Ser feliz é ter maturidade para saber dizer “eu errei”; “eu não sei”; “eu preciso de você”…

Ser feliz é ter os pés na terra e a cabeça nas estrelas; ser capaz de sonhar, sem medo dos sonhos, mas saber transformar os sonhos em metas.

Ser feliz é ser determinado e nunca abrir mão de construir seu destino e arquitetar sua vida; não ter medo de mudanças e saber tirar proveito delas. Saber tornar o trabalho objeto de prazer e realização pessoal.

Ser feliz é estar sempre pronto a aprender e se orgulhar de absorver o novo. Ter coragem para abrir caminhos, enfrentar desafios, criar soluções, correr riscos calculados. Sem medo de errar.

Ser feliz é saber construir equipes e se integrar nelas. Não tomar para si o poder, mas saber compartilhá-lo. Saber estimular e fortalecer os outros, sem receio que lhe façam sombra. É saber criar em torno de si um ambiente de fé e de entusiasmo.

Ser feliz é não se empolgar com seu próprio brilho, mas com o brilho do resultado alcançado em conjunto. É ter a percepção do todo sem perder a riqueza dos detalhes.

Ser feliz é não se esquecer de agradecer o Sol, desfrutar gratuitamente dos encantos da natureza, do canto dos pássaros, do murmúrio do mar, do brilho das estrelas, do aroma das flores, do sorriso das crianças.

Ser feliz é cultivar muitas amizades; é estar pronto para ser ofendido sem ofender, sem julgar e condenar.

Ser feliz é não ter inveja e saber se contentar com o que se tem; é saber aproveitar o tempo que passa; é não sofrer por antecipação o que ainda não aconteceu; é saber valorizar acima de tudo a vida.

Ser feliz é falar menos do que se pensa; é cultivar uma voz baixa. É nunca deixar passar uma oportunidade sem fazer o bem a alguém.

Ser feliz é saber chorar com os que choram, sorrir com os que sorriem, rezar com os que rezam.

Ser feliz é saber discordar sem se ofender e brigar; é recusar-se a falar das faltas dos outros; é não murmurar.

Ser feliz é saber respeitar os sentimentos dos outros; não magoar ninguém com gracejos e críticas ácidas.

Ser feliz é não precisar ficar se justificando; pois os amigos não precisam de explicações e os inimigos não acreditam nelas.

Ser feliz é nunca se revoltar com a vida; é agir como a árvore que permanece calada mesmo observando com tristeza que o cabo do machado que a corta é feito de sua madeira.

Ser feliz é ser como a raiz da árvore que passa a vida toda escondida para poder sustenta-la.

Ser feliz é não deixar que a tristeza apague o seu sorriso; é não permitir que o rancor elimine o perdão; que as decepções eliminem a confiança; que o fracasso vença o desejo da vitória; que os erros vençam os acertos; que a ingratidão te faça parar de ajudar; que a velhice elimine em você o animo da juventude; que a mentira sufoque a verdade.

Ser feliz é ter força para ser firme, mas ter coragem para ser gentil; é ter coragem para ter dúvida.

Ser feliz é ter o universo como caminho; o amor como lei; a paz como abrigo; a experiência como escola; a dificuldade como estímulo; o trabalho como benção; o equilíbrio como atitude; a dor como advertência; a perfeição como meta.
Ser feliz é amar a Deus e ao próximo.

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Do livro: PARA SER FELIZ – Prof. Felipe Aquino

2011-04-24T12:36:00.001-05:00

Confia em Mim - Vida Reluz

2011-04-19T19:13:00.000-05:00

2011-04-19T19:09:00.001-05:00

Colômbia não se esquecerá de João Paulo II

2011-04-19T19:02:00.000-05:00

João Paulo II deixou uma marca indelével na Colômbia, que o país está recordando por ocasião da beatificação do Papa, data que coincide com os 25 anos da visita que Karol Wojtyla realizou a essa nação.

Entre os impulsores das comemorações deste simbólico aniversário, destaca-se o embaixador da Colômbia junto à Santa Sé, César Mauricio Velásquez, promotor do primeiro fórum convocado em Bogotá, em homenagem ao eminente beato, inaugurado pelo presidente da Colômbia, Juan Manuel Santos, em 3 de março.

O objetivo desta iniciativa, segundo o representante colombiano no Vaticano, é promover a mensagem deixada pelo Papa polonês a todas as pessoas de boa vontade.

"No mês passado, eu visitei a maioria dos lugares onde ele esteve - explicou a ZENIT. Encontrei-me com prefeitos, governadores, bispos, reitores de universidades e colégios, para reavivar sua figura. O carinho pelo Papa é imenso. Em diferentes partes do país, serão inauguradas obras públicas, escolas, igrejas e parques em sua honra."

João Paulo II, homem de Deus

João Paulo II foi "um Papa que soube amar a todos - explica. Um amigo exigente e compreensivo. Um intelectual importante do século XX, estudioso e profundo. Um homem de Deus, que passava muitas horas em oração. Era um enamorado da vida".

"Viveu em grau heroico as virtudes humanas - continua recordando. Sincero, leal, trabalhador, responsável, piedoso, caridoso."

Em especial, o diplomata citou uma cena que o tocou profundamente nesse pontificado: "Em uma viagem ao Brasil, ele entrou numa casa pobre de São Paulo e as pessoas que estavam lá, algumas crianças, pediram-lhe ajuda material; ele, depois de orar, tirou o seu anel pontifício, a única coisa de valor que carregava, e o deixou nas mãos da mãe daquelas crianças".

O Papa dos recordes e da oração

"Realmente foi o Papa dos grandes recordes, mas fiquei impressionado por ele ter sido um dos papas que mais dedicou horas e horas à oração, diante do Sacrário. De lá, ele extraía todas as suas forças, bem como da Missa que celebrava todos os dias."

"Em Cali, por exemplo, ele foi visto à 1h da manhã na capela do Seminário, recolhido em oração, e ficou assim até às 2h da manhã, enquanto todos descansavam em meio a longos dias."

O embaixador concluiu: "Nós, que tivemos a sorte de conhecer João Paulo II, agora temos o feliz dever de dá-lo a conhecer em todos os ambientes. Foi um Papa que soube amar, um amigo exigente e compreensivo, um dos mais importantes intelectuais do século XX, um homem de Deus. Um visionário que usou novas formas de comunicação para transmitir a essência do Evangelho e da doutrina cristã. Ele permanecerá na história como o grande defensor da vida e da sua dignidade".

Fonte: ZENIT

VIDEO: ALGUIEN LLAMA A TU PUERTA...

2011-04-16T11:00:00.000-05:00

http://www.missionkits.org/tarjetas/cuaresma/puerta/

2011-04-16T10:59:00.000-05:00

DOMINGO DE RAMOS

2011-04-16T10:51:00.000-05:00

O Domingo de Ramos é a festa litúrgica que celebra a entrada de Jesus Cristo na cidade de Jerusalém. É também a abertura da Semana Santa.

Nesse dia, são comuns procissões em que os fiéis levam consigo ramos de oliveira ou palmeira, o que originou o nome da celebração. Segundo os Evangelhos, Jesus foi para Jerusalém para celebrar a Páscoa Judaica com os discípulos. Entrou na cidade como um Rei, mas sentado num jumentinho - o simbolo da humildade - e foi aclamado pela população como o Messias, o Rei de Israel. A multidão o aclamava: "Hosana ao Filho de Davi!" Isto aconteceu alguns dias antes da sua Paixão, Morte e Ressurreição. A Páscoa Crista celebra então a Ressurreicao de Jesus Cristo.

História

A procissão do Domingo de Ramos surgiu depois que um grupo de cristãos da Etéria fez uma peregrinação a Jerusalém e, ao retornar, procedeu na sua região da mesma forma que havia feito nos lugares santos, lembrando os momentos da Semana Santa. O costume passou a ser utilizado gradualmente por outras igrejas e, ao final da Idade Média, foi incorporado aos ritos da Semana Santa....

O Rito

A celebração do Domingo de Ramos começa em uma capela ou igreja afastada de onde será rezada a Missa. Os ramos que os fiéis levam consigo são abençoados pelo sacerdote. Então, este proclama o Evangelho da entrada de Jesus em Jerusalém, e inicia-se a procissão com algumas orações próprias da festa, rumo à igreja principal ou matriz.

Durante a procissão, os fiéis entoam a antífona:

"Hosana ao Filho de Davi! Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Rei de Israel, Hosana nas alturas!"

Ao chegar onde será celebrada a missa solene, a festa muda de caráter, passando a celebrar a Paixão de Cristo. É narrado o Evangelho da Paixão, e segue a Liturgia Eucarística como de costume.

O sentido da festa do Domingo de Ramos tratar tanto da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém, e depois recordar sua Paixão, é que essas duas datas estão intrinsicamente unidas. A Igreja recorda que o mesmo Cristo que foi aclamado como Rei pela multidão no Domingo, é cruficidado sob o pedido da mesma multidão na Sexta. Assim, o Domingo de Ramos é um resumo dos acontecimentos da Semana Santa, e também sua solene abertura.

Fonte: Wikipédia

2011-04-11T18:09:00.002-05:00

Mi amado:

Te escribo para decirte que te amo más que todo. Y cada día que amanece deseo que me llames, me hables de ti, de tus preocupaciones, de tus progresos, de tus perspectivas, pues ahí estoy: habitando en lo más profundo de ti.

Quiero recordarte que yo soy una presencia fuerte en medio de tus fragilidades. Soy alimento de tu alma para que vivas en comunión con los tuyos. Suavizo tu cansancio tan solo con una mirada. Te hago libre cada día para que encuentres esperanza y paz en tus más afortunadas realizaciones. Hago todo eso y más para que continúes siendo la más bella joya de mi creación.

Eres muy precioso para mí y para mucha gente también. Por eso, quiero cuidar de tu corazón, de ese tesoro valioso que es tu existencia. Sólo necesito que me aceptes en tu vida y dejes que yo ilumine tus pensamientos, equilibre tus sentidos y haga feliz tu caminar.

Quien donó su vida por ti.

PROFISIÓN PERPÉTUA - HERMANO RENIVALDO BRUNO, SSS

2011-03-29T19:22:00.006-05:00

DISCURSO DE AGRADECIMIENTO

CONFRATERNIZACIÓN

ACOGIDA DE LA COMUNIDAD SETELAGOANA

ACOGIDA DE LA PROVINCIA DE SANTA CRUZ

REGISTRANDO EL MOMENTO

PROFISIÓN SOLEMNE PERPÉTUA SEGÚN LA REGRA DE VIDA SSS

ENTREGA PERPÉTUA DE SU VIDA

AMIGOS INVITADOS

PROFISIÓN RELIGIOSA DEL HERMANO MARCELO, SSS

2011-03-28T20:09:00.005-05:00

CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA

PROCESIÓN CON LA PARTICIPACIÓN DE SUS AMIGOS BRASILEÑOS

PARTICIPACIÓN DE SUS FAMILIARES

DISCURSO DE AGRADECIMIENTO

INVITACIONES

CONFRATERNIZACIÓN ENTRE SUS FAMILIARES, AMIGOS Y HERMANOS

Cumpleaños de Padre Jesus Néres, SSS

2011-03-28T14:41:00.005-05:00

COLORES DE LA FIESTA ELEGIDO POR EL CUMPLEAÑERO

TORTA SEIS LECHES

COMUNIDAD REUNIDA

ALEGRÍA POR LA COMIDA

UN DELICIOSO CALDO DE YUCA MINERO

HECHO POR EL PROPIO P. JESUS, SSS

SONRÍSAS FRATERNAS

MOMENTO DE ORACIÓN DE GRACIAS

2011-03-15T19:16:00.003-05:00

Si la vecina del quinto te dice “¡Es que nos estamos cargando el planeta! De aquí a unos años no quedamos nadies!” con la bolsa de la compra en una mano y mientras se rasca una nalga con al otra, quizá pienses que tiene parte de razón, pero que es una exagerada.

Pero si vienen investigadores de Berkeley y te dicen que probablemente hayamos disparado la sexta extinción en masa en la historia del planeta… ¡la cosa cambia! Veamos tras el salto qué dicen en concreto estos señores y si tienen más credibilidad que la vecina.

En concreto, la mayor parte se ha producido en los últimos 500 años. Cinco siglos de sobrepesca, caza en exceso, destrucción de hábitats, calentamiento global inducido por la combustión de carburantes fósiles (aunque para eso

la NASA tiene solución)… todo ello, según afirman, hace que el 75% de las especies de la Tierra, ahora mismo, dependan de lo que hagamos.
Si ya lo decía la vecina. ¿Pero no están exagerando igualmente? Parece haber datos que lo apoyan, como afirma el investigador Anthony Barnosky:

“Hasta la gran expansión de hace unos 500 años, las extinciones de mamíferos eran muy raras: de media, desaparecían 2 especies cada millón de años.Pero en los últimos cinco siglos, al menos 80 de las 5570 especies de mamíferos han mordido el polvo, dándonos una clara advertencia sobre el peligro que acecha a la biodiversidad.Parece que las tasas de extinción modernas se parecen a las tasas de

extinción masiva, incluso si situamos el listón muy alto para definir ‘extinción masiva’.”

Es lo que se conoce como la

extinción masiva del Holoceno. Afortunadamente para los que estamos vivos cuando esto es escribe, este tipo de extinciones pueden tardar miles de años o mucho más en llegar. Pero si algún descendiente lejano tuyo vuelve a leerlo (¿Gizmodo eterno? Me gusta) probablemente piense: “Y si lo sabíais, ¿por qué no hicisteis nada?”

¿Qué le responderías tú a ese lector del futuro? — Javier G. Pereda [AFP]

2011-03-15T19:14:00.001-05:00

2011-03-14T23:25:00.001-05:00

2011-03-14T23:08:00.001-05:00

2011-03-14T23:04:00.001-05:00

Cumpleaños de Gladis (cocinera de la comunidad) y el vocacionado Daniel (13 marzo)

2011-03-14T22:45:00.004-05:00

SEÑORA GLADIS

DANIEL - VOCACIONADO SSS

2011-03-10T14:44:00.001-05:00

Havia uma garota cega que se odiava pelo fato de ser cega. Ela também odiava a todos exceto seu namorado!

Um dia ela disse que se pudesse ver o mundo, ela se casaria com seu namorado.

Em um dia de sorte, alguém doou um par de olhos a ela!

Então o seu namorado perguntou a ela:
"Agora que você pode ver, você se casa comigo?"

A garota estava chocada quando ela viu que seu namorado era cego.

Ela disse: "Eu sinto muito, mas não posso me casar com você porque você é cego!"

O namorado afastando-se dela em lágrimas disse:

"Por favor, apenas cuide bem dos meus olhos,
eles eram muito importantes pra mim!"

NUNCA despreze quem ama você!! As vezes as pessoas fazem certos sacrifícios e nós nem ligamos.

2011-03-08T09:51:00.000-05:00

Profissão Perpétua Ir. Renivaldo Bruno da Cruz, sss

2011-03-07T18:37:00.002-05:00

“Deus me chama hoje, amanhã será tarde demais”
São Pedro Julião Eymard
1811 - 2011

A Congregação do Santíssimo Sacramento, meus familiares e eu, Ir. Renivaldo, temos a alegria de convidar você (sua comunidade) e seus familiares para celebrarem conosco a Eucaristia na Solenidade de São José, na qual estarei emitindo os Votos Perpétuos.

Dia 19 de março 2011, às 18 horas,
no Santuário de Adoração, Praça José Antônio da Silveira, 10, Canaã
em Sete Lagoas — MG.

Ir. Renivaldo 31 9513-0017 - brunosecxxi@gmail.com

A vida no planeta

2011-03-06T23:10:00.002-05:00

O Carnaval vai começar. Em muitos lugares já começou e até, indevidamente, é prolongado e ultrapassa os limites do calendário. Muitos, no entanto, iluminados por outros princípios e razões, vivem uma folia diferente. Não excluem a alegria que precisa fecundar a vida e mostrar sua graça. Priorizam a vivência do contentamento cultivado pela experiência da oração, do estudo, dos retiros espirituais, do contato com a natureza, do gosto pelo silêncio, o convívio familiar e as amizades. Entre essas escolhas, não poucos fazem a opção pelo estudo e aprofundamento do tema da Campanha da Fraternidade, promovida há mais de quarenta anos pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Gesto educativo que ilumina com a fé e os valores do Evangelho a realidade social, política, religiosa e cultural de todos.

Neste ano, durante a Quaresma, momento especial em que a Igreja Católica convida para atenciosa escuta da Palavra de Deus na oração, na prática do jejum e na comprometida caridade, o tema escolhido é ‘a vida no planeta’. A consideração da vida no planeta nasce da importante e interpeladora motivação que toca a fé cristã e a cidadania na sua nobreza. São muitos rostos sofredores por esse mundo afora clamando solidariedade. O olhar lançado sobre a natureza é a referência fundamental para fazer brotar e recuperar sensibilidades. Conscientizar, em relação aos resultados, que as mãos humanas estão produzindo e contribuindo nas mudanças climáticas que têm ocasionado sérios desastres na natureza e na vida de todos. É componente importante da cidadania o debate dos aspectos envolvendo o meio ambiente. As questões são, na verdade, muito complexas. Basta considerar as diferentes posições, não só entre ativistas e governantes, como também no meio científico. Ainda que seja razoável pensar que as mudanças climáticas seguem ciclos próprios da natureza, é inquestionável que a derrubada de florestas, a poluição produzida e outros fatores advindos das ações humanas estão incidindo sobre o planeta e interferindo nas mudanças do clima. A reflexão cidadã, portanto, tem importância e grande influência no contexto. Envolve a todos, além de fomentar um processo educativo que proporcione amadurecimento e modificações radicais no tratamento dado à natureza e a tudo o que ela oferece para o bem de todo o mundo.

Os meios de comunicação mostram e comprovam o descaso no tratamento dado à natureza, com resultados preocupantes e acontecimentos lastimáveis. Em perdas de vidas e em prejuízos, que nascem até mesmo de irresponsabilidades, e condutas individuais egoístas e pouco civilizadas. A CNBB, colocando no coração da Campanha da Fraternidade a espiritualidade quaresmal, apelo veemente e amoroso de Deus à conversão, tem como meta, por meio do que é feito nas dioceses e paróquias de todo o Brasil, viabilizar melhor formação da consciência ambiental. Isso, para que todos possam assumir, nas diferentes etapas da vida, suas responsabilidades próprias, com as respectivas consequências éticas. Há urgência, considerando-se o conjunto da sociedade mundial, em alcançar índices de maior conscientização sobre esse problema. Neste sentido, a Campanha da Fraternidade investirá na mobilização de pessoas, comunidades, Igrejas, segmentos religiosos, enfim, em toda a sociedade, para avançar na superação de tantos problemas socioambientais, formando condutas fundamentadas nos valores do Evangelho. Nesse processo de educação ambiental quer também desenvolver a profecia que está no centro dessas considerações. Suscitar posturas corajosas de denúncias, apontando responsabilidades no que diz respeito aos problemas ambientais decorrentes de equivocadas escolhas e das atitudes de cidadãos, empresas e governos.

É inquestionável que muitas atividades do ser humano incidem nas mudanças que estão vitimando o planeta. O convite à conversão é oportuno e necessário, pode alcançar o mais recôndito do coração humano até inspirar mudança de conduta, particularmente em relação a posturas, tratamentos e consumo dos bens da natureza no nosso rico planeta Terra. Permanece o desafio de repensar o atual modelo de desenvolvimento, em razão dos comprometimentos produzidos. E também da fomentação de modos de viver e da criação de demandas que estão configurando uma cultura na contramão da vida saudável e mais autêntica. A agenda de temas pertinentes em face de mudanças significativas é ampla, inclui questões em torno da água, do tratamento de biomas, do êxodo rural, dos escândalos da miséria, da sustentabilidade como novo paradigma civilizacional. O desafio é tão grande que pode levar muitos a fechar os olhos. É preciso abrir a mente e o coração para o forte apelo que ressoará mais potente no tempo da Quaresma, o convite de Jesus: “Convertei-vos”!

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte

2011-03-06T23:06:00.000-05:00

2011-03-03T15:57:00.001-05:00

No he venido a pedirte
como suelo, Señor
si antes de yo clamarte
conoces mi petición

Solo quiero escucharte
pon el tema, Señor
caminar por el parque
y dedicarte una canción

Tan solo he venido
a estar contigo
a ser tu amigo
a compartir con mi Dios
a adorarte y darte gracias
por siempre gracias
por lo que has hecho, Señor
conmigo

Cuéntame de tus obras
¿qué hay de nuevo, Señor?
y de paso pregunto
¿cómo es la piel del sol?

Y yo solo quiero abrazarte
bendecirte, mi Dios
caminar por las calles
y abrirte mi corazón

Tan solo he venido
a estar contigo
a ser tu amigo
a compartir con mi Dios
a adorarte y darte gracias
por siempre gracias
por lo que has hecho, Señor

He venido
a estar contigo
a ser tu amigo
a compartir con mi Dios
a adorarte y darte gracias
por siempre gracias
por lo que has hecho, Señor
conmigo

Quando o carnaval chegar

2011-03-03T15:46:00.002-05:00

Marcelo Barros*

Em várias regiões do Brasil, a expectativa do Carnaval é a de uma festa de liberdade e confraternização, mesmo se, cada vez mais, a sociedade do consumo é dominada pelo comércio de drogas, bebidas e exploração humana. Tradicionalmente, comunidades religiosas criam alternativas espiritualistas para preencher os dias de Carnaval. Ao contrário, grupos de tradição afro-descendente organizam blocos de Afoxé. Participam do Carnaval na comunhão do Espírito. Isso é importante e positivo porque a festa é uma dimensão fundamental da fé. Quem ama louva e quem louva festeja. Uma sociedade massificante faz espetáculos. Uma comunidade faz festa. No espetáculo, espectadores pagantes apreciam um show. Mesmo se interagem, continuam sendo platéia. Na festa, ao contrário, todos são atores e protagonistas. A festa cria envolvimento afetuoso e revela que cada um depende de todos, na construção de um corpo comum. Por isso, a verdadeira festa, mesmo se não tiver nada de explicitamente religioso, é profundamente espiritual. Alguém já comparou um desfile de escolas de samba ou de bloco de carnaval de rua com uma grande liturgia. É claro que o atual desfile carnavalesco está organizado como espetáculo. Nele, há elementos negativos como o espírito de competição, uma exploração do corpo humano como objeto de comércio, além da eventualidade de drogas, abuso de bebidas e até violência. Mas, se até em celebrações religiosas no templo, os profetas bíblicos denunciaram o risco do exibicionismo dos sacerdotes, a hipocrisia de fingir santidade e a pouca relação entre culto e justiça, não é de estranhar que em uma festa considerada mundana, tenhamos de lutar contra elementos negativos.

Em um mundo que favorece o desamor e provoca tantos casos de depressão, é urgente retomar o verdadeiro espírito da festa. Roger Schutz, fundador e prior da comunidade ecumênica de Taizé, se perguntava: "Se o espírito da festa desaparecer do mundo, como sobreviverão as comunidades?”. Há quem ligue a fé e a espiritualidade com uma excessiva seriedade e ar de tristeza. No velho catolicismo ibérico, predominam imagens do Senhor Jesus, amarrado no tronco de torturas e coroado de espinhos. A figura de Maria é principalmente a de Nossa Senhora das Dores. E os santos parecem todos grandes sofredores. Não se trata de negar que, muitas vezes, esta vida é mesmo um vale de lágrimas. Mas, temos de encontrar a forma de ser felizes. Jesus disse que veio ao mundo para que a nossa alegria seja completa (Cf. Jo 16 20 ss). Conforme o evangelho de Mateus, sua primeira palavra pública foi um convite a sermos todos felizes, bem-aventurados. Na tradição cristã, uma abadessa beneditina medieval, Santa Mectildes nomeava Jesus como seu "companheiro de brincadeiras”. E até hoje, no Catolicismo popular, existem grupos de folia nos quais os foliões não são os do Carnaval de agora, mas os devotos do Divino ou dos Santos Reis.

A festa pode ter também uma dimensão profética de antecipar o dia da vitória final contra todos os elementos negativos do mundo. No começo dos anos 70, Cacá Diegues fez um filme chamado "Quando o Carnaval chegar”. Os atores eram, entre outros, Chico Buarque, Maria Bethânia e Nara Leão. Em plena ditadura militar, o filme tomava o Carnaval como símbolo da festa da libertação do povo e da vitória contra a censura e as repressões. Até hoje, muita gente lembra disso ao cantar a melodia do Chico: "Quem me vê assim, parado, distante, parece que eu nem sei sambar. Tou me guardando pra quando o Carnaval chegar”.

A ONU consagrou 2012 como o ano da valorização das culturas africanas e do reconhecimento da dignidade das pessoas e comunidades afro-descendentes. Neste último mês, no norte da África, povos desarmados e principalmente jovens, através da internet, conseguiram derrubar regimes ditatoriais fortemente armados e violentos. Ao menos na Líbia, a repressão foi muito violenta e muita gente está sendo morta. Mas, da parte do povo, há uma insistência nas manifestações pacíficas, mas radicais: as pessoas só voltarão para casa quando se sentirem representadas por governos democráticos e respeitadores da dignidade humana. Também no Brasil, as comunidades afro-descendentes têm se organizado e conquistado alguns direitos. Quem sabe, neste Carnaval, possamos recuperar destas sabedorias tradicionais a forma de fazer festa como celebração da vida e acolher o outro como companheiro de caminhada para o grande Carnaval do reinado divino no mundo.

*Monge beneditino e escritor

2011-03-02T21:22:00.001-05:00

2011-02-20T21:57:00.001-05:00

let yourself feel. from Esteban Diácono on Vimeo.

2011-02-17T07:34:00.001-05:00

Ordenación presbiteral - Gilberto, SSS

2011-02-17T07:22:00.002-05:00

Caríssima Família Sacramentina,

Celebramos a ordenação prebiteral do Padre Gilberto Pereira de Matos, SSS, no dia 12 de fevereiro, em Sabará, local onde ele nasceu e onde residem muitos dos seus amados familiares.

Fomos acolhidos, com especial carinho, pelo povo de Deus, unidos e agradecidos ao Bom Deus pelo feliz acontecimento e junto à família de São Pedro Julião Eymard.

Pedimos ao Pai que abençoe o Padre Gilberto com os dons do Bom Pastor, que conhece, escuta, conduz, cuida e ama as suas ovelhas.

"Sou o Bom Pastor! Eu dou minha vida pelas minhas ovelhas". Jo 10,15

Padre Gilberto, acolha um fraterno abraço dos leigos e leigas sacramentinos!

"Amar a Eucaristia é amar os religiosos sacramentinos" Pe Andrés Taborda, sss.

Marilda do Rosário Dias
Secretaria da Coordenação dos Leigos e Leigas Sacramentinos

Fotografia do Pe Gilberto com o seu pai, senhor Joaquim e da celebração da ordenação, presidida por Dom Joviano de Lima Junior, sss, Arcebispo de Ribeirão Preto.

2011-02-17T07:18:00.001-05:00

Uma recordação:

A festa de São Pedro Julião foi muito significativa. Talentos musicais foram revelados (confiram nas fotos: piano, violino, flauta,violão...), as confraternizações foram muito animadas, e conseguiu-se reunir os 4 ramos da família sacramentina:(conferir na foto: Servitiun Christi, Leigos Sacramentinos, Religiosos e Servas do Ssmo. Sacramento).

Esse foi um dia histórico.

Liduína M.S.Araújo

Coordenação provincial leigos(as)sss

2011-02-17T07:07:00.000-05:00

SPECTACLE HALLUCINANT surtout la dernière minute!!!

2011-02-09T19:31:00.001-05:00

2011-02-08T20:53:00.000-05:00

Caríssimos irmãos e irmãs,
As belíssimas palavras de Viviane traduzem nosso sentimento de alegria por estarmos fazendo parte desse momento intenso e inspirador.
Quer na Catedral da Boa Viagem, quer em São Benedito, Santíssima Trindade, Sete Lagoas, Caratinga, Uberaba, Santa Ifigênia e Nossa Senhora de Sant'Ana, eu acredito que todos sentiram, ou deveriam sentir, a mesma alegria e o mesmo ardor de viver sob a inspiração de São Pedro Julião, em adorar Jesus na Eucaristia.

"Tendes a Eucaristia, o que quereis mais?", foram palavras de São Pedro Julião, em seu leito de morte, quando indagado por seus discípulos sobre o que deixaria para eles.

Sim, temos a Eucaristia, e somente isso nos basta para que possamos ser autênticos seguidores de Cristo, vivendo por Ele, celebrando com Ele. Como Maria, Cenáculo vivo de Jesus Cristo, sigamo-Lo, fazendo nossa parte. Participo a todos que, ao voltar de Belo Horizonte, tive a felicidade de receber este relatório da celebração (dia 6) dos 200 anos de São Pedro Julião na Paróquia São Benedito.
Uma Liturgia especial foi preparada pelos leigos sacramentinos, pré-noviços e pastorais, e celebrada pelo Pe. Jackson, sss, que participou dos dois primeiros dias da festa em BH. A presença do Servitium Christi foi marcante para mostrar a união da família sacramentina.

Caríssimos, não deixemos que o "fogo da Eucaristia" se apague em nossos corações, pois essa chama é que fará com que nossa família SSS cresça e se espalhe pelo mundo, construindo comunidades cristãs onde a Eucaristia seja a fonte e o centro de nossas vidas.
Partilho com vocês mais alguns flagrantes da festa de SPJE na Província.

Um abraço fraterno
Liduína Araújo
Coordenadora Provincial dos Leigos e Leigas SSS

Querida família sacramentina,

àqueles que não puderam celebrar as festas de Sto Eymard em BH,Paz e alegria!Venho partilhar um pouco com vocês um tempo de graça!

Momento rico e intenso que vivemos ontem, sexta-feira, na abertura das comemorações dos 200 anos de São Pedro Julião Eymard. Uma Adoração ao Santíssimo marcou de forma profunda a vivência de nossa vocação eucarística. Tivemos a participação dos bispos sacramentinos Dom Jorge, Dom Aldo e Dom Joviano, a presença dos religiosos, nosso Superior provincial Pe. Júnior, diáconos , irmãos , leigos sacramentinos e a comunidade da Catedral da Boa Viagem. Aconteceram três momentos de catequese eucarística durante a Adoração : primeiro momento com o tema ,São Pedro Julião Eymard o vocacionado da Eucaristia conduzido por Dom Jorge, segundo momento com o tema, São Pedro Julião Eymard : o Padre , Diocesano e Marista conduzido por Dom Aldo e o terceiro momento com o tema, São Pedro Julião Eymard : o homem do dom de si e das urgências conduzido por Dom Joviano.Recordamos a vida, a trajetória vocacional as fragilidades e dificuldades de Sto Eymard apresentadas muito bem pelos três bispos sacramentinos , no qual ele radicaliza o seu amor a Deus através do dom de si deixando-se conduzir pelo espírito de Jesus, amadurece o sentido da vida, sua vocação se consolida e sua missão se define. Em tudo deixa-se amar e guiar por Deus. O amor profundo a Jesus na Eucaristia era sua força diante das dificuldades, o cenáculo do seu coração. Foi uma oportunidade de avaliação da nossa caminhada eucarística, e assim reforçar, intensificar e nos educar na vivência de uma espiritualidade cristã autenticamente eucarística pautada na inspiração e exemplo de nosso fundador. Abro um parenteses e me dirijo especialmente à Epiane e à Mila, permitam-me dizer-lhes: vocês não estão e não se sintam à margem desse momento significativo . A oração de Jesus a seus discípulos "A fim de que todos sejam um " é a oração que Ele dirige à toda família sacramentina . Estamos em comunhão apesar da impossibilidade da presença física e que isso não fale mais alto nos nossos cenáculos interiores que devem estar cheios da força da Eucaristia a mesma que gerava todo o dinamismo na vida de Sto Eymard.Celebremos todos juntos com a nossa vida , com nossa entrega a Deus e aos irmãos como expressão de amor e fidelidade a Jesus eucarístico.Seguimos após a Adoração ao Santíssimo com a Celebração Eucarística presidida por Dom Joviano e em seguida um momento alegre, descontraído de confraternização com toda família sacramentina.Envio algumas fotos, aqueles que não conseguirem abrir , mande o email pessoal e eu reenvio.

Na fraternidade e alegria do bicentenário de Sto Eymard,

Viviane - leiga sacramentina

Website para a beatificação de João Paulo II

2011-02-08T20:37:00.003-05:00

Surge o portal http://www.karol-wojtyla.org/

Diante da beatificação de João Paulo II, a 1° de maio, a diocese de Roma inaugurou um portal na internet dedicado ao evento, http://www.karol-wojtyla.org/.

O website, disponível em seis idiomas – espanhol, italiano, francês, inglês, polonês e romeno – quer reunir todas as informações sobre o pontífice, sobre a causa de beatificação e sobre as cerimônias e outros eventos ligados à mesma.

O portal oferece ampla documentação sobre o processo de beatificação de João Paulo II, assim como iniciativas que surgem em todo o mundo, e a oração para pedir graças através da intervenção do futuro beato.

Fonte: ZENIT

Sugerencia SSS

2011-02-07T10:19:00.002-05:00

Aquí van nuevas entradas de La Idea de Dios

Esperamos que encuentres algo de tu interés.

Te dejamos un gran saludo
Daniel Baruc
Rosario,República Argentina http://laideadedios.blogspot.com/

LA IDEA DE DIOS.
http://laideadedios.blogspot.com/
Estudios sobre Humanidades y Exégesis
Editor Responsable: DANIEL BARUC

Celebración de los 200 años del nacimiento de San Julián y apertura del Escolasticado 2011

2011-02-05T14:54:00.004-05:00

Con mucha alegria y disposición fraterna, orante y servidora la comunidad del Escolasticado 2011 inició sus actividades.

La novedad es la presencia de los dos nuevos formadores y una casa reformada, mejor estructurada para la convivencia y desarrollo de las responsabilidades diarias.

Agradecemos a Dios por este nuevo tiempo!!!

Y pedimos para la Señora del Cenáculo nos acompañe con la sabiduria necesaria para seguir las huellas de su Hijo Jesucristo.

La cruz que se encuentra en nuestra capilla - Jesús Resucitado!!!

El sagrário de la capilla -

siempre adornado y cuidado por el equipo de oración de la comunidad

Foto oficial del Escolasticado 2011

Hno. Christián, SSS (Chile)
Hno. Gleidson, SSS (Brasil)
Hno. Gilton, SSS (Brasil)
Hno. Gustavo, SSS (Colombia)
P. Jésus, SSS (Brasil)
P. Álvaro, SSS (Colombia)
Hno. Mauricio, SSS (Colombia)
Hno. Jaime, SSS (Colombia)
Hno. John, SSS (Perú)
Hno. Fabián, SSS (Colombia)

Los queridos padres formadores
P. Álvaro Vasquez, SSS (CO)
P. Jésus Neres, SSS (BR)

Integración entre los hermanos SSS en Colombia

2011-02-05T14:43:00.003-05:00

Comunidad de las Férias - Pré-noviciado

P. Wilson, SSS

P. Dairo, SSS (que ahora está partiendo para una misión en Lima)

Y los pré-novicios colombianos y peruanos

Comunidad de Corpus Christh

P. Juan, SSS y P. Ernán, SSS

Una deliciosa cena compartida por todos

2011-02-05T14:38:00.001-05:00

Dinámica de integración entre las tres comunidades

2011-02-05T14:35:00.001-05:00

2011-02-04T07:22:00.000-05:00

Un poco de história eymardiana

2011-02-04T07:16:00.002-05:00

Segun el uso, el cementerio de los muertos esta junto al Templo de Jesucristo, porque esperan la Resurreccion. Pedro Julian al inicio fue sepultado en este cementerio.

Casa parroquial de La Mure, oleo de Rostaing J. 1849. La casa se conservada, externamente, casi tal como era y es en uso, actualmente, por la comunidad de Religiosos Sacramentinos. Responsables de la Parróquia Saint Pierre Julian Eymard, Dauphiné, Francia. Puede verse como era el Templo. El árbol pintado lo encontramos en una foto de 1902.

El bautismo de Pedro Julián fue al otro día de su nacimiento, el 5 de febrero de 1811 en La Mure. El párroco Joseph Second fue quien realizo el bautismo. Los padrinos fueron su hermano Antonio (1795.+hacia el 1805) y su hermana Marie Anne (1799.+1876) ambos del matrimonio anterior, cuya mamá fue Jeanne Marie Caix. Esta es la Pila Bautismal donde fue Bautizado Pedro Julian.

El terremoto al inicio del 1900 destruyó toda la nave central del Templo de La Mure. La foto dice" en 1902 fue decidida la demolicion... solo fueron conservadas: la torre, el presbiterio y una cabriada ..." Puede notarse la numeracion de las piedras de la pilares de la puerta principal, para la reconstruccion posterior.

2011-02-04T07:10:00.002-05:00

Foto de la antigua Iglesia parroquial, antes del terremoto, al inicio del siglo XX, alli Pedro Julian fue Bautizado. Por esa puerta ingreso a la Iglesia.

Roe de Breuil, centro de La Mure, puede identificarse la casa de la Familia Eymard...La calle es conocida como Via Napoleonica...

Actua puerta del Templo Santuario Pedro Julian Eymard. Pilares y Puerta son las originales.

La torre del Templo; hoy es el Santuario Pedro Julian Eymard, donde fue bautizado.

El papá: Julien Eymard (1765-1831)y la mamá: Marie Madeleine Pelorce (1771-1828), segundas nupcias, originarios de Oisans, Alpes Franceses. Se casaron el 27 noviembre de 1804. La parroquia era dedicada a Saint Julian. Se trasladaron a La Mure en 1804. Los hijos de este matrimonio: Cecile (1805.+1805,Francois Julien (1807.+1807); Joseph Julien (1809. +1809); “Pierre Julien (1811.+1868)” y adoptaron a Anne Bernard (1824.+1885.

Un poco de história eymardiana

2011-02-04T07:04:00.002-05:00

Dibujo de la Antigua Iglesia de La Mure, hecho con tinta china, de Jean Garnier

Cerca de La Mure, camino al Santuario Mariano de Laus, montañas y belleza, donde Pedro Julian decidio su camino Eucaristico.

Bosques y bosque de Nogales, arboles que producen nueces. El territorio aun continua trabajando en la produccion de aceite de nueces, como ya lo hacia Julian Eymard.

El Calvario, al lado de La Mure.

Pedro Julián nació el 4 de febrero de 1811, en su casa, un lunes de mercado, hacia las 11 de la mañana. Esta foto de fines del 1800 muestra como era un día de feria y mercado, en frente a la casa de la familia Eymard.

Un poco de história eymardiana

2011-02-04T06:57:00.002-05:00

Padre Pedro Julian Eymard, hombre Eucaristico, discipulo y apostol de la Eucaristia. La imagen dice que fue subyugado por el Amor de Dios que se manifiesta en la Eucaristia. Estamos festejando 200 años de su nacimiento...

En el mapa de La Mure, n.3: Santuario o Iglesia San Pedro Julián Eymard; n.7: Calvario donde Pedro Julián iba a orar, allí se apostó Napoleón con su ejército; n. 25: casa de la Familia Eymard. La calle en rojo la calle Breuil o RN 85 "Route de Napoléon" (Camino de Napoleon), o antiguo camino romano.

El papá Julian Eymard fue afilador de cuchillos y en la casa que compró en 1815, en calle Breuil, n. 67, al lado donde nació Pedro Julián, puso una fábrica de prensar nueces para extraer aceite. Pedro Julián ayudó a su papa en esta pequeña fábrica. Hoy ese mismo local es la biblioteca Eymardiana.

Ala izquierda, la casa de 2 pisos en alto, con ventanas abierta y mazetones con flores fue donde vivio Eymard y alli murió. La casa a la derecha, donde esta la vitrina, hoy es "Expo Père Eymard". Alli nació. Pedro Julián, en La Mure el 4 de febrero de 1811, era la casa que habían alquilado los padres, calle Breuil n. 69.

Foto 2005, La Mure, puede verse la torre y Templo Pedro Julian Eymard, el cementerio, la torre del actul templo, a la derecha. Hoy (2011) esa torre ya no existe.

Colômbia celebra 25 anos da visita de João Paulo II

2011-01-27T22:32:00.002-05:00

O presidente da Colômbia, Juan Manuel Santos, instalará no dia 3 de maio o primeiro fórum em honra do novo beato João Paulo II e em celebração pelos 25 anos de sua visita ao país.

A Embaixada da Colômbia na Santa Sé organiza este fórum, do qual participará o ex-presidente Belisario Betancur, que há 25 anos recebeu João Paulo II em Bogotá.

O evento, “João Paulo II e suas pegadas na Colômbia, 25 anos depois”, se converterá em um encontro acadêmico no qual participarão representantes de seis universidades de Bogotá e fundações sociais.

O embaixador da Colômbia na Santa Sé, César Mauricio Velásquez Ossa, explica que "a beatificação de João Paulo II e a celebração dos 25 anos de sua visita despertaram muita admiração e carinho”.

“Chegaram à embaixada muitas expressões de admiração. Um jornalista recorda que durante a visita do Papa, de 1 a 7 de julho, houve redução do índice de violência e até a guerrilha decretou uma trégua de sete dias. Outras pessoas narram graças recebidas”, afirma o embaixador.

Velásquez Ossa afirma que Wojtyla é um exemplo de “lealdade, fortaleza e alegria. Um fiel servidor, que nunca deixou de ser sacerdote exemplar”.

Fonte: ZENIT

Uma prece ao coração

2010-12-20T07:05:00.002-05:00

Haja fascínio nutrindo tuas ilusões.

Haja sabedoria potencializando teus pensamentos.

Haja imaginação perseverando tua inventividade.

Haja solidariedade abonando tuas carências.

Haja mais valores discernindo teus consumos.

Haja luz clarificando a densidade de teus desânimos.

Haja bem-estar da alma extasiando-te de sorrisos vitoriosos.

E, acima de tudo, haja fé em Deus para, em tua vida, pronunciares um grande e enaltecido AMÉM.

Pois, sabemos que todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus, dos que são chamados segundo seu desígnio (Rom 8, 28).

Ir. Gleidson, SSS

Meditando

2010-12-20T06:54:00.002-05:00

Quais as minhas disposições e motivações para tornar célebre uma ocasião?

Como atribuo sentido diante dos momentos celebrativos da vida?

Desejaria comemorar alguma circunstância que ainda não foi possível? Por quê?

Que tal deixar registrado por escrito suas experiências de fim de ano e convertê-las em uma grata oração diante do Senhor?

2010-12-19T08:26:00.003-05:00

Celebrar o Natal como glorificação de Deus, que nunca deixa de honrar a humanidade com a bênção promissora de seu Filho, através de seu Espírito; como a festa da existência divina se encarnando nas urgências humanas para inundarmos da sabedoria do re-nascimento de cada dia; como uma solenidade eucarística a nos ensinar que o mais elementar e profundo está na simplicidade das coisas e, a partir delas, recuperarmos nossa habilidade de crer e apostar no lado bom e excelso da vida.

Celebrar um novo ano que se inicia com novas vias a serem exploradas, no aventurar de fluídos 365 dias possíveis de se construir um estado de coisas diferentes, firmado por uma autêntica dedicação entre todas as criaturas. Aprendamos com o entusiasmo dos enamorados que se desejam em sintonia de uma fidelidade amorosa. Amar alguém nos ajuda a exercitar a valiosa ação de entregar-se sem limites para tornar o outro uma pessoa genuinamente bem-aventurada.

Enfim, celebrar o espetáculo da vida que há por detrás das singelas aparências como, por exemplo, na discreta chegada de um passarinho a cantar na janela de nosso jardim interior, inspirando frescor de liberdade revitalizando nossas energias. O inaugurar de um novo dia é uma nova oportunidade de podermos exclamar que estamos vivos; apesar de todo sofrimento, de toda a dificuldade e de todos os desencontros, próprios de nossa vulnerabilidade, somos seres sustentados pela qualidade de nossas esperanças.

Ir. Gleidson, SSS

2010-12-13T16:58:00.002-05:00

Celebrar a beleza de um encontro familiar que não economiza afetos para acalentar nossos corpos e aquecer nossa alma, assim como a sagrada intimidade das refeições maternais dispostas com sobriedade e sinceras nuanças de amor. A família é lugar de celebrar a memória das gerações, preservando sua identidade no reviver de suas tradições e no atualizar de seus contextos. Não percamos tempo em ajudá-la no florescimento de seus valores, sobretudo da confiança transparente e recíproca, para que não se oculte a alegria transbordante e deliciosa de um legítimo lar, doce lar.

Celebrar a bravura dos que defende a integridade de nossa sociedade com o grito de liberdade e a responsabilidade efetiva, especialmente em favor daqueles que está ao nosso lado, enganados e violados pela injustiça. Celebrar a meritória ousadia de quem denuncia os desatinos pontuais de alguns que atrasa o acesso à dignidade integral para todos. Pessoas assim, pouco a pouco, dão vida aos pequenos mundos que sonham em transformar os destinos de um mundo maior, bem mais equitativo, solidário e, por isso mesmo, completo.

Ir. Gleidson, SSS

2010-12-07T07:22:00.004-05:00

Celebrar o cultivo de uma boa relação através de uma agradável visita, do carinho em receber um detalhe, da emoção de um telefonema, do compartilhar um jantar, do calor da palavra de um amigo, de uma deleitosa conversa num barzinho, etc. Não seria exagerado reconhecermos que uma boa afinidade entre nós é o reflexo de um verdadeiro culto, uma forma de orar o divino se revelando também em múltiplos espaços.

Celebrar um ontem arrebatado de utopias, um hoje vivido com a singeleza de um pão matinal ao levantar da aurora, e um amanhã multiplicado de gratidão. Saibamos dar um toque magnânimo à memória de tempos idos e aos dias contemporâneos, celebrando igualmente a certeza de que ainda haverá ocasiões para fomentar a leveza poética e compassiva de Deus onde esta ainda não foi assimilada.

Celebrar o regozijo daqueles que superam o temor de suas fragilidades, e encontram na reconciliação pessoal e fraternal uma maneira de se purificar e livrar-se dos pesos e das mágoas carregados durante muito tempo. Descobrem que somente unidos é que aprendem a abrir-se para novas intuições e, desta maneira, a ser um pouco melhores em suas escolhas e condutas.

Ir. Gleidson, SSS

Celebrai!

2010-12-03T06:46:00.008-05:00

Por Ir. Gleidson, SSS

Os dias cursam como instáveis rios da vida, dando movimento ao tempo que se arrasta insistente junto aos barcos de ilusões cotidianas, à procura das encostas de suas satisfatórias realizações. Assim seguimos, sustentando essa corporeidade criada continuamente pelo toque do Criador, beijando a natureza de nossos lábios existenciais, travestindo de significação cada momento vivido e ainda por viver.

Em tempos natalinos é perceptível a proximidade de um dilatado período celebrativo. Uma ocasião repleta de sentimentos que reclama ser preparada com generosidade e sensibilidade de coração. A própria etimologia latina da palavra “celebrar” (celebrare - expressa um ato de solenizar, de festejar, de exaltar uma determinada realidade) nos ajuda a reconhecer que todos nós necessitamos de um ritmo celebrativo, algo de sagrado se desvelando na ritualidade humana, em seus motivos, em seus contextos e em suas relações.

Fato é que, muitas vezes, não nos dispomos a apreciar a fundo e com cuidado essa privilegiada temporada de comemorações incidindo em cada detalhe de nossa história. O desgaste do afã diário, as emoções feridas, o incômodo da solidão, a cobiça material, o excesso de tecnologias, a impressão de vazio espiritual e tantos outros estorvos e dissabores, diariamente, ofuscam nosso ser e nos desagradam com a efemeridade do sem-sentido da vida.

É sensato não nos esquivarmos em tomar consciência de que nem sempre estaremos afeitos a estabelecer uma síntese contemplativa e reflexiva do que constantemente se passa com nossa capacidade de encantamento.

Mas não podemos deixar que o fluxo ordinário dessa vida, da qual somos responsáveis, arrefeça seu célebre sentido de existência neste mundo extraordinário idealizado por Deus. Ainda que possa parecer mero devaneio, e para além das circunstâncias a que chegamos, não resta dúvida de que nossa vida é especial e por isso necessitamos vivê-la nobremente. Daí a importância de celebrá-la em tantas ocasiões, que conferem uma pródiga alegria e brilho aos nossos dias. Simples assim, seja pelo motivo do Natal ou das festas de Fim de Ano, o importante é não desperdiçar a oportunidade de estar com os mais queridos, estimulando e fortalecendo os laços e seus efeitos, ritualmente acontecendo em cada vivência.

Assim sendo, meus apreciados seres humanos, experimentemos celebrar:

Continua...

2010-11-26T09:28:00.001-05:00

2010-11-24T22:04:00.002-05:00

Congregação do Santíssimo Sacramento
Província de Santa Cruz
Superior Provincial
Buenos Aires, 24 de Novembro de 2010
Religiosos Sacramentinos
Religiosas e Leigos/as Sacramentinos
Província de Santa Cruz, Brasil

Estimados Irmãos/as:

Iniciamos no dia 22 ultimo o primeiro dia, na Basílica do Ssmo. Sacramento, em Buenos Aires, o XIX Capitulo da Província de Imaculada (Argentina-Chile).

Como família latino-americana partilhamos a vida, sonhos e fragilidades. O Senhor eucarístico nos guia e nos inspira no nosso caminho.

E, nesse caminho de unidade, os Religiosos Sacramentinos de Argentina-Chile assumiram o grande desafio da unificação. Que isso significa?

A unificação é um tema de dialogo de muito tempo entre Brasil e Argentina-Chile. O objetivo é unir-se para ser mais forte. Ser uma só Província com as forças da Família Sacramentina do Brasil, Argentina e Chile.

Em Capitulo, os religiosos de Imaculada aprovaram o caminho e, agora, iniciaremos a agenda da Unificação.

O mesmo capitulo de Argentina e Chile já elegeu seu Governo para o processo de unificação: P. Provincial: Julían Acevedo, sss; Conselheiros: Leopoldo e Daniel; e Ecônomo: Carlos Gerk.

Hoje seguimos com o planejamento da Província Imaculada, e continuarei partilhando nosso caminho de Sacramentinos em América Latina.

Que venha o reino eucarístico,
P. Francisco Junior DeOliveira Marques, sss
Superior Provincial

Dia Nacional dos Leigos

2010-11-21T12:36:00.002-05:00

No próximo domingo, 21, a Igreja no Brasil celebra o Dia Nacional dos Cristãos Leigos e Leigas. A data ocorre sempre no último domingo do Ano Litúrgico, na Festa de Cristo Rei do Universo.

Na abertura da V Conferência dos Bispos da América Latina e Caribe,em Aparecida (SP), em 2007, o papa Bento XVI convocou os cristãos leigos a assumirem a sua missão com “audácia e entusiasmo”.

Segundo o Papa, os leigos “devem sentir-se co-responsáveis na construção da sociedade segundo os critérios do Evangelho, em comunhão com os seus pastores”. Bento XVI deu ainda um recado para a Igreja: “Promover um laicato amadurecido, responsável com a missão de anunciar e fazer visível o Reino do Senhor”.

Esta vocação dos leigos é recordada pelo presidente do Conselho Nacional do Laicato do Brasil (CNLB), Laudelino Augusto. “O Dia Nacional do Cristão Leigo nos leva a refletir e aprofundar nossa identidade, vocação e missão; a celebrar nossa vida como membros do Corpo Eclesial e a homenagear a tantos que assumem o laicato”, destacou Laudelino. Ele cita o papa João Paulo II para lembrar que ”a vocação e missão dos cristãos leigos se realizam na Igreja e no mundo. Na Igreja, são vários ministérios confiados aos leigos e leigas, para a edificação do Corpo Eclesial e, no mundo, a construção da sociedade justa e solidária, no trabalho, na família, na educação, na cultura, na política...”.

Sujeitos de direitos

Para o bispo responsável pelo Setor Leigos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Antônio Celso de Queirós, a Igreja caminha, cada dia mais, para a consolidação do leigo como parte principal da sua estrutura.“Os leigos são a parte principal da Igreja. São a grande parte do povo de Deus. Hoje há todo um esforço na Igreja, não só no Brasil, mas no mundo todo, para compreender que os leigos são sujeitos de Pastoral, portanto, sujeitos de direitos e de missão dentro da Igreja. Sem os leigos, temos uma Igreja manca, uma Igreja que é capaz de falar, de propor o Evangelhos, os valores humanos, sobretudo na sociedade, mas não tem braços para realizar. Sem o leigo não há Igreja!”, afirmou.

O bispo responsável pelas Comunidades Eclesiais de Base (CEB’s), dom Adriano Ciocca, exorta os leigos a se comprometerem com a missão.“O tempo que estamos vivendo, principalmente depois da Conferência de Aparecida, impele a todos nós cristãos a assumir o compromisso da missão. Uma missão que deve ser conversão das comunidades, da Igreja, Pastoral, mas também abertura para uma nova Evangelização que abranja todos aqueles que foram batizados e não conhecem a fé e nem nunca ouviram falar da figura de Jesus Cristo”, disse.

Histórico

Desde o ano de 1991, o Dia Nacional dos Cristãos Leigos é comemorado na Festa de Cristo Rei, que marca o fim do ano litúrgico na Igreja. A data foi definida pela Assembleia Geral do CNLB, em continuidade com a tradição da Ação Católica que realizava, nesta festa, a renovação das promessas batismais e refletia sobre a missão dos leigos. Todos os anos, o CNLB apresenta temas e sugestões de celebrações para esse dia com o objetivo de fazer crescer a consciência da vocação dos leigos na Igreja e no mundo. Cada diocese é responsável pela comemoração da data.

Fonte: CNBB

2010-11-18T16:03:00.001-05:00

2010-11-18T15:44:00.001-05:00

Santa Sé anuncia criação de novo site

2010-11-17T20:09:00.002-05:00

Reunirá todas as fontes de informação vaticanas

O presidente do Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais, Dom Claudio María Celli, anunciou ontem a criação de um novo portal da Santa Sé na internet.

O anúncio foi feito durante a conferência de imprensa de lançamento da nova unidade de TV de alta definição do Centro Televisivo Vaticano.

Dom Celli disse que o portal permitirá que “confluam, também de maneira multimídia, várias fontes de notícias vaticanas”, como a Sala de Imprensa da Santa Sé, o jornal L’ Osservatore Romano, Rádio Vaticano, o Centro Televisivo, a agência Fides e a Congregação da Propaganda Fide.

Ainda não foram definidos o nome e a data do lançamento do portal. “Ele será um ponto de conexão entre vários centros de produção de notícias da Santa Sé que estarão reunidas num único meio”, disse o prelado, afirmando, entretanto, que “se manterá a independência de cada órgão de informação”.

Fonte: ZENIT

Papa constata “primavera eucarística” na Igreja

2010-11-17T20:00:00.004-05:00

"Eu gostaria de afirmar com alegria que hoje, na Igreja, há uma 'primavera eucarística'": esta foi a mensagem do Papa durante a audiência geral desta manhã, na Praça de São Pedro.

Bento XVI constatou que muitas pessoas "dedicam seu tempo a estar diante do Tabernáculo, silenciosas, para desfrutar de um diálogo de amor com Jesus! É consolador saber que muitos grupos de jovens redescobriram a beleza de rezar em adoração diante da Santíssima Eucaristia".

Diante dos milhares de peregrinos reunidos na praça, o Papa falou sobre outra mulher da Idade Média, Santa Juliana de Cornillon, mística e impulsora da festa de Corpus Christi em toda a Igreja, conhecida também como Juliana de Lieja, que viveu na Bélgica no século XIII.

O Pontífice quis sublinhar a importância de recuperar a adoração eucarística fora da Missa: "A fidelidade ao encontro com o Cristo Eucarístico na Santa Missa dominical é essencial para o caminho de fé, mas tentemos também visitar frequentemente o Senhor presente no Tabernáculo!".

Citando a encíclica Ecclesia de Eucharistia, constatou que "em muitos lugares, é dedicado amplo espaço à adoração do Santíssimo Sacramento, tornando-se fonte inesgotável de santidade". "Contemplando, em adoração, a Hóstia consagrada, encontramos o dom do amor de Deus, encontramos a Paixão e a Cruz de Jesus, assim como sua Ressurreição. Precisamente por meio do nosso olhar em adoração, o Senhor nos atrai a Si, dentro do seu mistério, para transformar-nos como transforma o pão e o vinho", afirmou.

O Papa mostrou seu desejo de que "esta 'primavera eucarística' se difunda para vez mais em todas as paróquias, em particular na Bélgica, a pátria de Santa Juliana".

Corpus Domini
Juliana ficou órfã aos 5 anos e foi acolhida em um convento de religiosas agostinianas, onde mais tarde vestiu o hábito. "Além de uma inteligência vivaz, Juliana mostrava, desde o começo, uma propensão particular à contemplação; tinha um sentido profundo da presença de Cristo, que experimentava vivendo de maneira particularmente intensa o sacramento da Eucaristia", explicou o Papa. Desde muito jovem, teve uma visão na qual a lua aparecia em seu pleno esplendor, com uma faixa escura que a atravessava diametralmente.

"O Senhor a fez compreender o significado do que lhe aparecera. A lua simbolizava a vida da Igreja na terra; a linha opaca representava, no entanto, a ausência de uma festa litúrgica, para cuja instituição se pedia a Juliana que trabalhasse de maneira eficaz."

Com o tempo, Juliana contou sobre suas visões a outras duas santas mulheres, com as quais trabalhou intensamente para promover a festa do Corpus Domini. "As três mulheres estabeleceram uma espécie de "aliança espiritual", com o propósito de glorificar o Santíssimo Sacramento", explicou o Papa.

Esta determinação supôs também muitas dificuldades, até o ponto de ter de abandonar o convento devido à oposição do superior do qual dependia seu mosteiro. Juliana teve de ser acolhida em outros mosteiros cistercienses, em um dos quais morreu, diante do Santíssimo Sacramento exposto.

Nove anos depois, o Papa Urbano IV, que havia conhecido Juliana pessoalmente, instituiu a solenidade de Corpus Christi como festa de preceito para a Igreja universal, na quinta-feira depois de Pentecostes.

Fonte: ZENIT

Congressos eucarísticos, contribuição para nova evangelização

2010-11-14T18:56:00.002-05:00

Audiência do Papa aos membros do Comitê Pontifício para os Congressos Eucarísticos

Para Bento XVI, os congressos eucarísticos estão chamados a oferecer uma contribuição essencial à nova evangelização, mostrando a Eucaristia como “centro difusor do fermento do Evangelho” e “força propulsora para a construção da sociedade humana”.

O Papa recebeu, na última quinta-feira, os participantes da plenária do Comitê Pontifício para os Congressos Eucarísticos, presidido pelo arcebispo Piero Marini.

O pontífice explicou que “pela comunhão com o Corpo de Cristo, a Igreja se converte cada vez mais em si mesma: mistério de unidade ‘vertical’ e ‘horizontal’ para todo o gênero humano”.

“Aos sinais de desagregação, que a experiência cotidiana mostra tão arraigados na humanidade por causa do pecado, contrapõe-se à força geradora de unidade do Corpo de Cristo, indicou o Papa. A Eucaristia, formando continuamente a Igreja, cria também comunhão entre os homens”.

Por isso, explicou, “é tarefa dos congressos eucarísticos, sobretudo no contexto atual, também dar uma peculiar contribuição à nova evangelização, promovendo a evangelização mistagógica (cf. Exortação apostólica pós sinodal Sacramentum caritatis, 64), que se realiza na escola da Igreja em oração, a partir da liturgia e através da liturgia”.

“Mas cada congresso leva em si também um sopro evangelizador no sentido mais missionário, até o ponto em que o binômio Eucaristia-missão passou a fazer parte das diretrizes propostas pela Santa Sé”.

É importante, entretanto, continuou o Papa, “que cada congresso eucarístico saiba implicar e integrar, segundo o espírito da reforma conciliar, todas as expressões do culto eucarístico extra missam que estão enraizadas na devoção popular, assim como as associações dos fiéis que se inspiram na Eucaristia de distintas maneiras”.

No começo da audiência, o arcebispo Marini saudou o pontífice em nome dos membros do Comitê Pontifício, dos delegados nacionais designados pelas distintas conferências episcopais e da delegação do Comitê local irlandês, guiada pelo arcebispo de Dublin. A capital da Irlanda será a sede do próximo encontro mundial, de 10 a 17 de junho de 2012.

Fonte: ZENIT

2010-11-11T16:35:00.002-05:00

Queridos irmãos (as) no carisma sacramentino,

Partilho um pouco daquilo que enche nossa alma e sacia nosso coração sedento do amor de Deus, através destes fragmentos de Sto Eymard - Flores da Eucaristia. (200 anos com São Pedro Julião Eymard - 1811/2011 ! )

"Habituai-vos a ver passar as coisas do mundo como as gotas de um riacho; deixai-as correr, murmurando, agitando-se, entrechocando-se. Quanto a vós, descansai aos pés de Nosso Senhor, e se as criaturas vierem a faltar-vos ou provar-vos, ouvi a voz de Deus que vos diz: "Eu te basto".Não há estado mais feliz que o da alma só desejosa de agradar a Deus, que procura somente a estima e proteção de Deus, e a do próximo como e enquanto Deus quer. Então, nem ventos, nem tempestades humanas conseguem perturbá-la, porque Deus é o seu tudo.Com efeito, quando Deus está contente, estejamos nós também. Se Deus nos ama, que nos importa o resto? Se temos Deus a nosso favor, porque nos inquietarmos e nos entristecermos com o que está contra nós?Ide portanto a Nosso Senhor sempre com uma grande simplicidade da alma e um santo abandono, considerando apenas estas duas coisas: vossa miséria e sua bondade, seu amor por vós. E se o mundo vos ignorar, esquecer-vos , bendizei a Deus. Haveis de amá-LO então com maior pureza , como faziam os santos. "

Fraternalmente,
Viviane

Em Bogotá, uma experiência real

2010-11-09T18:41:00.001-05:00

Do dia 1 de outubro ao dia 26 de novembro, para uma missão a pedido da CLAS, não pensei duas vezes ao receber tal convite para estar com os estudantes do ESCOLASTICADO LATINOAMERICANO em Bogotá.

Seria para permanecer somente por uma semana, mas achei por bem ficar até o encerramento das atividades do ano. Escrevo a todos os que têm esta oportunidade de fazer a leitura neste blog.

Minha experiência pessoal na casa do Escolasticado me faz uma pessoa agraciada, de maneira a compreender melhor a vontade de Deus dentro de uma inculturação forçada, considerando despreparado por não ter estudado a língua hispânica, somente encorajado pelo padre Júnior, SSS que me dirigiu este convite para estar aqui como SSS a caminho. Tendo somente a Eucaristia como alimento na caminhada de missão, posso dizer que ser irmão, na América Latina, é conhecer, sentir e estar em família sacramentina.

Destaco também a maneira simples e bela do acolhimento de padre Álvaro, SSS e dos irmãos que já os conhecia do tempo em que estiveram no Brasil para o Noviciado. Motivaram-me e continua motivando, a pronunciar o espanhol nas celebrações, desde o primeiro dia em que aqui cheguei. O clima da região é saudável, faz bem a saúde, os que adaptam ao frio das montanhas, a alimentação variável de frutas típicas, como o tomate de árvore (suco) e amora.

Bem, entre tantas coisas que me leva agradecer a Deus por este quase dois meses de minha experiência Latino-americana, digo a todos que vale a pena viver como irmãos.

Padre João Batista Lopes, SSS

Ordenação Diaconal

2010-11-06T17:37:00.002-05:00

“Pela fé somos discípulos,
pelo amor somos apóstolos”.
S. Pedro Julião Eymard

O Senhor concedeu-me a graça de poder consagrar minha vida como um religioso sacramentino e, no tempo presente, me chama a servi-Lo como diácono.

Juntamente com a Família Souza e Silva e a Família Sacramentina, quero bendizer a Deus por este dom. Convido a você e a sua família (comunidade) para participar da Celebração Eucarística na qual serei ordenado diácono.

Pela imposição das mãos e pela Oração Consecratória de Dom Joaquim Giovani Mol Guimarães, colocar-me-ei a serviço da Igreja.

Peço suas orações a fim de que Deus jamais deixe de me sustentar com a sua graça e força presentes na Palavra, na Eucaristia e na vida do Povo de Deus, para que eu possa realizar a sua vontade em minha vida.

Ir. Marcelo Carlos da Silva, sss

Dia: 05 dezembro 2010
Oração da Manhã (Laudes solene): 08h30
Ordenação Diaconal: 09h
Local: Catedral Nossa Senhora da Boa Viagem
Belo Horizonte – MG.

Mais informações:
Rua Sergipe, 175 - Bairro Funcionários
CEP.: 30130-170 Belo Horizonte – MG
Tel.: 031 3222 2191 ou 3222 2361.

Obs.: Aos que forem se hospedar em nossa casa, favor confirmar a presença até 26 de novembro.
Sejam bem-vindos e sintam-se em casa!

Cel.: 031 8423 4667 (Ir. Marcelo);
Email: marcellosssbrasil@yahoo.com.br

Congregação do Santíssimo Sacramento
Província de Santa Cruz – Brasil
www.sacramentinos.com.br

URGENTE SE FAZ

2010-11-04T20:32:00.001-05:00

“Há milhões em agonia, sem qualquer consolo, sem qualquer alento.
Urgente se faz afagar a vida ferida como está.
Cantar alguma canção, cantiga simples de consolar e refazer
a chama que no peito do povo tem sede de gás.
Cantar pro vento levar, pra noite guardar,
pra ninar o sono e acordar o sonho.
Urgente se faz afagar a vida ferida como está.
Convocar os poetas do pão e das cores,
da palavra nova e das canções de rebeldia.
Todos em assembléia permanente,
até destrancar a porta e deixar escancarada a saída
que, numa noite qualquer, encontramos fechada.
Deixe passar toda fúria e toda ira reprimida...
Deixe sair e escorrer toda lágrima
que no ódio das derrotas impostas engolimos.
Urgente se faz afagar a vida ferida como está.
Chamar quem se escondeu, lembrar a quem esqueceu
e, até dar uma nova chance a mais a quem negou.
Só aos traidores será negado ver a síntese acontecer, a vida reviver...
Urgente se faz”.

Zé Vicente

2010-11-02T20:44:00.003-05:00

Con alegría he compartido 23 días en el Escolasticado CLAS.

Fueron días de vivir la fraternidad, la Eucaristía y el servicio. He encontrado a un grupo de hermanos, que lo podría catalogar, llenos de esperanza y de vida espiritual. En todo momento me he sentido cómodo entre ellos y ha sido constante el afecto que recibí de parte de todos ellos.

Además tuve la ocasión de compartir y acompañar en la pastoral que realizan algunos de los hermanos, en especial con los jóvenes de VentaQuemada. Fue una experiencia inolvidable acompañarlos en el campamento, ya que tuvieron una gran apertura y un espíritu servicial.

Agradezco a toda la comunidad de Escolásticos, por haberme recibido fraternalmente y acompañarme en estos días en mis oraciones y a vivenciar la Eucaristía. Me llevo del Escolasticado un hermoso recuerdo de fraternidad, con la esperanza de poder compartir con ellos la vida religiosa.

Gracias

P. Carlitos sss

As muralhas do Coração

2010-10-27T18:44:00.002-05:00

Jericó tornou-se famosa pelo fato da destruição de suas muralhas, não pela força das armas, mas pela intervenção de Deus. é nesta cidade que outro tipo de muralha vem abaixo, como nos relata Lucas (19,1-10).

É o que aconteceu com Zaqueu que queria ver Jesus. Como era pequeno de estatura, para poder ver Jesus, que estava cercado por uma grande multidão, subiu num sicômoro. As palavras de Jesus fizeram com que as muralhas da resistência, no coração de Zaqueu, viessem abaixo: “Zaqueu, desce depressa! Hoje eu devo ficar na tua casa”. Prossegue o relato: “Ele desceu depressa, e recebeu Jesus com alegria.”

A alegria de Zaqueu em acolher tem uma explicação. Tudo começa com o seu interesse em ver Jesus. Mas, na realidade, é o Mestre quem quer encontrar-se com aquele que o hospeda com tanta alegria. Pois “o Filho do homem veio procurar e salvar o que estava perdido.”

A troca de olhares domina a cena: Zaqueu quer ver, mas o olhar de Jesus é que é decisivo. A sua iniciativa de subir numa árvore não teria consequências se Jesus não o tivesse acolhido. Deste modo, o breve encontro não termina ali. Repercute na vida de Zaqueu; “Senhor, eu dou a metade dos meus bens aos pobres, e se defraudei alguém, vou devolver quatro vezes mais.”

O evangelista evoca o conceito que a multidão tinha a respeito de Zaqueu, “chefe dos cobradores de impostos e muito rico”. E por isso reprova a atitude de Jesus: “Ele foi hospedar-se na casa de um grande pecador.”

Zaqueu tinha necessidade de um olhar diferente daquele da sua gente. Um olhar penetrante, acompanhado de palavras, que iria transformar o seu coração e mudar a sua vida: “Hoje a salvação entrou nesta casa, porque também este homem é filho de Abraão.”

Dom Joviano de Lima Júnior, sss

Arcebispo de Ribeirão Preto

Cardeal Geraldo Majella anuncia a beatificação de irmã Dulce

2010-10-27T18:19:00.003-05:00

O cardeal arcebispo de Salvador (BA), dom Geraldo Majella Agnelo anunciou, na manhã desta quarta-feira, 27, a beatificação da irmã Dulce.

O pronunciamento foi feito na sede das Obras Sociais Irmã Dulce, em Salvador, e o cardeal informou que até o fim do ano será conhecida a data da cerimônia de beatificação. Para ser considerada beata, foi necessária a comprovação da existência de um milagre atribuído a religiosa; fato que aconteceu esta semana em Roma. O processo ainda precisa ser assinado pelo papa para ser concluído.

De acordo com dom Geraldo, a religiosa é exemplo para os cristãos e a sua história de vida é o que justifica a beatificação e o processo de canonização. “Todo santo é um exemplo de Cristo, como foi o caso dela (Irmã Dulce); aquela dedicação diuturna durante toda a vida aos pobres e sofredores”.

Irmã Dulce é a primeira baiana a tornar-se beata e agora está a um passo da canonização. O título de santa só poderá ser conferido após a comprovação de mais dois milagres intercedidos pela religiosa e reconhecidos pelo Vaticano. A causa da beatificação de Irmã Dulce foi iniciada em janeiro do ano 2000 pelo próprio dom Geraldo Majella. Desde junho de 2001, o processo tramita na Congregação para a Causa dos Santos no Vaticano.

Fonte: ZENIT

Em vigor o Estatuto da Igualdade Racial

2010-10-25T21:23:00.003-05:00

Depois de tramitar por quase uma década pelas duas casas legislativas do país e ter sido sancionado pela atual presidencia, o Estatuto da Igualdade Racial passou a vigorar.

Trata-se da lei que define uma nova ordem de direitos para os cidadãos negros brasileiros. Alcançando cerca de 90 milhões de brasileiros, o Estatuto da Igualdade Racial, com seus 65 artigos, é um instrumento legal que possibilitará a correção de desigualdades históricas, no que se refere às oportunidades e direitos ainda não plenamente desfrutados pelos descendentes de escravos do país. Uma parcela da população que representa, atualmente, 50,6% da sociedade. E que se encontra em situação desprivilegiada, tanto no mercado de trabalho, quanto no que diz respeito à escolarização, às condições de moradia, à qualidade de vida e saúde, de segurança e de possibilidades de ascensão social.

O ministro da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR), Eloi Ferreira de Araujo, vem percorrendo o país de modo a estabelecer o diálogo com a sociedade civil organizada e autoridades governamentais sobre a importância da implementação das medidas apresentadas na nova lei; cuja a próxima fase será a de regulamentação.

De acordo com o ministro da Igualdade Racial, a lei 12.288/2010 é um diploma de ação afirmativa voltado para a reparação das desigualdades raciais e sociais, ainda derivadas da escravidão e do desenvolvimento desigual que o país experimentou e ainda experimenta. O Estatuto da Igualdade Racial dá as condições para a construção de um novo Brasil.

Veja o que determina o Estatuto Projeto de Lei do Senado nº 213, de 2003 (nº 6.264, de 2005, na Câmara dos Deputados). Texto Aprovado pelo Senado Federal, em 16.06.2010* Abrange uma população de cerca de 100 milhões de pessoas.* Estabelece uma nova ordem de interesse na sociedade brasileira, uma vez que impactará todos os poderes da República e a sociedade.* Dialoga com o Plano Nacional de Mulheres e com o de Direitos Humanos.

1. Contra todo preconceito e discriminação racial. O Estatuto da Igualdade Racial estabelece que discriminação racial ou étnico-racial é toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada. Estabelece o que é população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o quesito cor ou raça, usado pelo IBGE, ou que adotam autodefinição análoga. Deixa explícito, portanto, o sujeito de direitos.

2. Garante as ações afirmativas e os meios para a sua implementação. As ações afirmativas permeiam todo o Estatuto da Igualdade Racial e estabelece que são os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades, com o objetivo de reparar as distorções e desigualdades sociais e demais práticas discriminatórias adotadas, nas esferas públicas e privadas, durante o processo de formação social do País, em todos os setores, como na educação, cultura, esporte e lazer, saúde, segurança, trabalho, moradia, meios de comunicação de massa, financiamento público, acesso a terra, à justiça, e outros.

3. Saúde. São fixadas as diretrizes da política nacional de saúde integral da população negra, já detalhados na Portaria 992, de 13 de maio de 2009, do MS. Estabelece a participação de representantes do movimento negro nos conselhos de saúde, a coleta de dados desagregados por cor, etnia e gênero; o estudo e pesquisa sobre o racismo e saúde da população negra, bem como acesso universal e igualitário ao SUS para promoção, proteção e recuperação da saúde da população negra. Os moradores das comunidades de remanescentes de quilombos serão beneficiários de incentivos específicos para a garantia do direito à saúde, incluindo melhorias nas condições ambientais, no saneamento básico, na segurança alimentar e nutricional e na atenção integral à saúde.

4. Educação. Esta Seção reforça a Lei 10.639/2003, que obriga o estudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil em escolas públicas e privadas. São asseguradas as ações afirmativas para a ampliação do acesso da população negra ao ensino gratuito; fomento à pesquisa e à pós-graduação com incentivos a programas de estudo voltados para temas referentes às relações étnicas, aos quilombolas e às questões pertinentes à população negra; programas para aproximação de jovens negros e negras às tecnologias avançadas.

5. Cultura, esporte e lazer. Reconhece as Sociedades Negras, Clubes Negros, e outras formas de manifestação coletiva da população negra com trajetória histórica comprovada, como patrimônio histórico e cultural. Assegura os direitos culturais dos remanescentes das comunidades quilombolas. Afirma que haverá incentivo à celebração das personalidades e das datas comemorativas relacionadas ao samba e a outras manifestações culturais de matriz africana. Garante o registro e proteção da capoeira como bem de natureza imaterial e o seu reconhecimento como desporto de criação nacional - o que facilitará o acesso a recursos públicos e privados. Faculta o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas e mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos.

6. Liberdade de consciência e de crença e direito ao livre exercício dos cultos religiosos e combate à intolerância religiosa. Garante a liberdade de consciência e crença e assegura o livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana e a proteção, na forma da lei, aos locais de culto e liturgias, ente outros direitos, inclusive acesso aos meios de comunicação, para a sua divulgação. Assegura a participação proporcional de representantes das religiões dematrizes africanas, ao lado da representação das demais religiões, em comissões, conselhos, órgãos e outras instâncias de deliberação vinculadas ao Poder Público. Assegura que o poder público adotará as medidas necessárias para o combate à intolerância com as religiões de matrizes africanas e à discriminação de seus seguidores.

7. Acesso à terra. Está assegurada a elaboração e implementação de políticas públicas para promover o acesso da população negra a terra e às atividades produtivas no campo, ampliando e simplificando o seu acesso ao financiamento agrícola, assegurando assistência técnica e o fortalecimento da infraestrutura para a comercialização da produção, e promovendo a educação e a orientação profissional agrícola para os trabalhadores negros e as comunidades negras rurais. Assegura que os remanescentes das comunidades dos quilombos que estão ocupando suas terras terão a propriedade definitiva, devendo o Estado emitir os títulos respectivos e afirma que os quilombolas se beneficiarão de todas as iniciativas previstas nesta Lei e em outras leis para a promoção da igualdade.

8. Acesso à moradia adequada. Estabelece que o poder público garantirá políticas públicas para assegurar o direito à moradia adequada da população negra que vive nas favelas, cortiços, áreas urbanas subutilizadas, degradadas ou em processo de degradação; com políticas de infra-estrutura e equipamentos comunitários e a assistência técnica e jurídica para a construção, a reforma ou a regularização fundiária da habitação. Afirma que os programas, projetos e outras ações governamentais no âmbito do Sistema Nacional de Habitação de Interesse Social - SNHIS devem considerar as peculiaridades sociais, econômicas e culturais da população negra e os conselhos deste Sistema, constituídos para a aplicação do Fundo Nacional da Habitação de Interesse Social (FNHIS), deverão ter a participação das organizações e movimentos representativos da população negra.

9. Trabalho. Afirma que o poder público promoverá ações que assegurem a igualdade de oportunidades no mercado de trabalho para a população negra, inclusive mediante a implementação de medidas visando à promoção da igualdade nas contratações do setor público e o incentivo à adoção de medidas similares nas empresas e organizações privadas. Afirma que o poder público promoverá ações para elevação de escolaridade e qualificação profissional nos setores da economia que contém alto índice de ocupação por trabalhadores negros de baixa escolarização, o que inclui as trabalhadoras domésticas. Estabelece que o Fundo de Amparo ao Trabalhador (FAT) formulará programas e projetos para a inclusão da população negra no mercado de trabalho e orientará a destinação de recursos para seu financiamento.Estimula o empreendedorismo negro, garantindo incentivo à criação e manutenção de microempresas administradas por pessoas autodeclaradas negras e às atividades voltadas ao turismo étnico. Possibilita a que o poder executivo federal estabeleça critérios para provimento dos cargos e funções de confiança, destinados a ampliar a participação de negros.

10. Meios de comunicação. A produção veiculada pelos órgãos de comunicação valorizará a herança cultural e a participação da população negra na história do País e a igualdade de oportunidades para a participação dos negros nos filmes, peças publicitárias, sempre respeitando as produções publicitárias quando abordarem especificidades de grupos étnicos não negros. Os Órgãos e entidades da administração pública federal direta, autárquica ou fundacional, as empresas públicas e sociedades de economia mista federais deverão incluir cláusulas de participação de artistas negros nos contratos de realização de filmes, programas ou quaisquer outras peças de caráter publicitário. Respeitado as ações/filmes com identidade étnica específica.

11. Cria o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial - SINAPIR forma pela qual o Estado Brasileiro se organizará para a efetiva promoção da igualdade racial. Fortalece a Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR/PR), o Conselho Nacional de Promoção da Igualdade Racial (CNPIR), o Movimento Negro, legaliza o Fórum Intergovernamental de Promoção da igualdade Racial (FIPIR). Incentiva a criação de conselhos de promoção da igualdade racial paritários nos Estados, Distrito Federal e Municípios, inclusive com priorização de repasse de recursos referentes aos programas e atividades previstos nesta Lei aos Estados, Distrito Federal e Municípios que tenham criado os conselhos.

12. Das ouvidorias permanentes e do acesso à Justiça e à segurança. Assegura que poder público federal instituirá Ouvidorias Permanentes em Defesa da Igualdade Racial, para receber e encaminhar denúncias de preconceito e discriminação com base em etnia ou cor e acompanhar a implementação de medidas para a promoção da igualdade. Afirma que o Estado adotará medidas especiais para coibir a violência policial incidente sobre a população negra e implementará ações de ressocialização e proteção da juventude negra em conflito com a lei e exposta a experiências de exclusão social.

13. Do financiamento das iniciativas de promoção da igualdade racial. Estabelece que nos planos plurianuais e nos orçamentos anuais da União deverão ser observada a implementação das políticas de ação afirmativa. E que o Poder Executivo está autorizado a adotar medidas necessárias para a adequada implementação das políticas de promoção da igualdade racial, podendo estabelecer patamares de participação crescente dos programas de ação afirmativa nos orçamentos anuais.

14. Disposições finais. O Art. 59 estabelece que o Poder Executivo Federal criará instrumentos para aferir a eficácia social das medidas previstas nesta Lei e efetuará seu monitoramento constante, com a emissão e a divulgação de relatórios periódicos, inclusive pela rede mundial de computadores. Os demais artigos aperfeiçoam a legislação antidiscriminatória existente.

SEPPIR

Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial

2010-10-25T21:13:00.000-05:00

Cresce interesse pelos santos, diz porta-voz vaticano

2010-10-25T21:02:00.002-05:00

Comenta as últimas canonizações
Os santos voltaram a estar na moda, afirma o diretor da Sala de Imprensa do Vaticano, ao constatar a extraordinária participação nas últimas canonizações presididas por Bento XVI.

O padre Federico Lombardi, S.J., analisa no último número de Octava Dies, semanário do Centro Televisivo Vaticano, a proclamação como santos de Stanislaw Soltys, André Bessette, Cândida Maria de Jesus Cipitria y Barriola, Mary of the Cross MacKillop, Giulia Salzano e Battista Camilla Varano.

Essas canonizações “foram um tanto particulares. Sobretudo dois destes novos santos mobilizaram um interesse muito especial em seus países”. O porta-voz refere-se à australiana Mary MacKillop e ao canadense André Bessette.

“Os outros santos e santas eram italianos, espanhóis e poloneses e, portanto, apesar de sua grandeza, não eram uma novidade absoluta. Mas a Austrália ainda não tinha uma santa e o Canadá tinha uma menor familiaridade com as canonizações”.

“Grupos de milhares de peregrinos enfrentaram viagens muito longas e dispendiosas para estar presentes na Praça de São Pedro; muitos jornalistas e equipes de televisão vieram a Roma para escrever artigos, fazer reportagens, entrevistas, transmissões ao vivo sobre a cerimônia e as outras celebrações”, recorda o padre Lombardi.

“Normalmente os meios de comunicação movem-se quando entendem que há um interesse popular amplo e difundido”, recorda.

“A Igreja propõe solenemente nos santos os modelos de vida cristã, mas o faz reconhecendo aquilo que o povo já entendeu: que certas pessoas encarnam o Evangelho de forma extraordinária, e assim se convertem para aqueles que os descobrem em amigos espirituais, fantásticos guias para chegar ao amor de Deus, à fé, à esperança.”

“Alguns santos são reconhecidos solenemente; a grande maioria não se faz universalmente famosa, mas difunde igualmente ao ser redor esperança e amor. Esta é a face mais bela da Igreja”, afirma.

Fonte: ZENIT

2010-10-22T18:53:00.000-05:00

2010-10-22T18:27:00.002-05:00

Mesmo que você ainda não esteja na idade de risco do Alzheimer, passe as informações para frente, para seus pais, tios, avós, amigos etc.

A cada 1 minuto de tristeza perdemos a oportunidade de sermos felizes por 60 segundos.

Sobre o Alzheimer

Roberto Goldkorn é psicólogo e escritor

Meu pai está com Alzheimer. Logo ele, que durante toda vida se dizia 'o Infalível'. Logo ele, que um dia, ao tentar me ensinar matemática, disse que as minhas orelhas eram tão grandes que batiam no teto. Logo ele que repetiu, ao longo desses 54 anos de convivência, o nome do músculo do pescoço que aprendeu quando tinha treze anos e que nunca mais esqueceu: esternocleidomastóideo.

O diagnóstico médico ainda não é conclusivo, mas, para mim, basta saber que ele esquece o meu nome, mal anda, toma líquidos de canudinho, não consegue terminar uma frase, nem controla mais suas funções fisiológicas, e tem os famosos delírios paranóicos comuns nas demências tipo Alzheimer.

Aliás, fico até mais tranqüilo diante do 'eu não sei ao certo' dos médicos; prefiro isso ao 'estou absolutamente certo de que.....', frase que me dá arrepios. E o que fazer... para evitarmos essas drogas? Como? Lendo muito, escrevendo, buscando a clareza das idéias, criando novos circuitos neurais que venham a substituir os afetados pela idade e pela vida 'bandida'.

Meu conselho: é para vocês não serem infalíveis como o meu pobre pai; não cheguem ao topo, nunca, pois dali só há um caminho: descer. Inventem novos desafios, façam palavras cruzadas, forcem a memória, não só com drogas (não nego a sua eficácia, principalmente as nootrópicas), mas correndo atrás dos vazios e lapsos. Eu não sossego enquanto não lembro do nome de algum velho conhecido, ou de uma localidade onde estive há trinta anos. Leiam e se empenhem em entender o que está escrito, e aprendam outra língua, mesmo aos sessenta anos. Coloquem a palavra FELICIDADE no topo da sua lista de prioridades: 7 de cada 10 doentes nunca ligaram para essas 'bobagens' e viveram vidasmedíocres e infelizes - muitos nem mesmo tinham consciência disso. Mantenha-se interessado no mundo, nas pessoas, no futuro. Invente novas receitas, experimente (não gosta de ir para a cozinha? Hum...Preocupante). Lute, lute sempre, por uma causa, por um ideal, pela felicidade. Parodiando Maiakovski, que disse 'melhor morrer de vodca do que de tédio', eu digo: melhor morrer lutando o bom combate do que ter a personalidade roubada pelo Alzheimer.

Dicas para escapar do Alzheimer: uma descoberta dentro da Neurociência vem revelar que o cérebro mantém a capacidade extraordinária de crescer e mudar o padrão de suas conexões. Os autores desta descoberta, Lawrence Katz e Manning Rubin (2000), revelam que NEURÓBICA, a 'aeróbica dos neurônios', é uma nova forma de exercício cerebral projetada para manter o cérebro ágil e saudável, criando novos e diferentes padrões de atividades dos neurônios em seu cérebro. Cerca de 80% do nosso dia-a-dia é ocupado por rotinas que, apesar de terem a vantagem de reduzir o esforço intelectual, escondem um efeito perverso; limitam o cérebro. Para contrariar essa tendência, é necessário praticar exercícios 'cerebrais' que fazem as pessoas pensarem somente no que estão fazendo, concentrando- se na tarefa. O desafio da NEURÓBICA é fazer tudo aquilo que contraria as rotinas, obrigando o cérebro a um trabalho adicional.

Tente fazer um teste:- use o relógio de pulso no braço direito;- escove os dentes com a mão contrária da de costume;- ande pela casa de trás para frente; (vi na China o pessoal treinando isso num parque);- vista-se de olhos fechados;- estimule o paladar, coma coisas diferentes; (conheço tanta gente que só quer comer a mesma coisa)- veja fotos de cabeça para baixo;- veja as horas num espelho;- faça um novo caminho para ir ao trabalho. A proposta é mudar o comportamento rotineiro! Tente, faça alguma coisa diferente com seu outro lado e estimule o seu cérebro. Vale a pena tentar! Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar agora enviando esta mensagem, usando o mouse com a mão esquerda? FAÇA ESTE TESTE E PASSE ADIANTE PARA SEUS (SUAS) AMIGOS (AS).

'Critique menos, trabalhe mais. E, não se esqueça nunca de agradecer!'Sucesso para você!!!

Brasil: Não há divisão na Igreja por causa das eleições

2010-10-22T18:14:00.002-05:00

Presidente da CNBB considera positiva discussão do tema do aborto

O presidente da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), Dom Geraldo Lyrio Rocha, afirmou que as discussões em torno das eleições presidenciais no país não causaram um “racha” na Igreja.

Dom Geraldo Lyrio falou aos jornalistas nessa quinta-feira, em coletiva de imprensa em Brasília, no encerramento da reunião do Conselho Permanente da CNBB.

Ao destacar que o clima da reunião desta semana entre os bispos dirigentes da CNBB foi “muito sereno”, o prelado afirmou: “não há um ‘racha’ na Igreja por causa do momento político”.

“As decisões mais importantes do Conselho Permanente não estão tendo divisões e distanciamentos. Isso prova que não há racha nenhum”, disse, segundo informa a assessoria de imprensa da CNBB.

O presidente da CNBB considera normal que haja divergências em uma Conferência episcopal como a brasileira, que tem quase 450 bispos. “Em um clima de liberdade que a Igreja procura cultivar, é perfeitamente compreensível que aqui ou ali alguém dê acentuação maior num aspecto e noutro. Não é porque eu discordei de você que eu devo interpretar que está havendo um racha”, disse.

Mesmo que tenha havido uma acentuação maior nas discussões ao redor do tema do aborto, o prelado afirma que “o estranho seria se nós chegássemos ao final do segundo turno sem que assuntos dessa gravidade tivessem entrado em pauta”.

Sobre a manifestação do bispo de Guarulhos (São Paulo), Dom Luiz Gonzaga Bergonzini, que orientou os católicos de sua diocese a não darem o voto à candidata Dilma Rousseff, Dom Geraldo Lyrio afirmou que cada bispo, na sua diocese, tem o direito de se manifestar conforme sua competência de pastor.

“Tenho uma admiração muito grande por Dom Luiz Gonzaga Bergonzini e os seus procedimentos estão dentro daquilo que a Igreja espera. Ele, dentro da sua competência de pastor, tem o direito e até o dever de, segundo sua consciência, orientar seus fiéis do modo que julga mais eficaz e mais conveniente.”

“Ele está no exercício de seus direitos como bispo diocesano de Guarulhos e cada instância fala só para o âmbito de sua competência, tanto que ele não se dirigiu à nação brasileira. Este procedimento está absolutamente dentro da normalidade no modo como as coisas da Igreja se encaminham”, afirmou Dom Geraldo.

O arcebispo recordou também que não cabe à CNBB repreender nenhum bispo. “Acima do bispo no governo da Igreja só existe uma autoridade: o Papa. A CNBB não é um organismo para interferir nas dioceses, dar normas aos bispos ou repreendê-los”.

“O papel da Conferência é articular os bispos para facilitar o diálogo, a convivência e o exercício da nossa corresponsabilidade diante dos grandes desafios vividos pela Igreja e pela sociedade da qual a Igreja também deve se ocupar”, disse.

Fonte: ZENIT

2010-10-18T14:50:00.000-05:00

2010-10-18T07:07:00.001-05:00

2010-10-14T14:27:00.001-05:00

2010-10-14T14:17:00.000-05:00

Deus tem mil formas de mostrar que existe, afirma Papa

2010-10-13T19:19:00.002-05:00

"Deus tem mil maneiras - para cada um a sua - de fazer-se presente na alma, de mostrar que existe, que me conhece e ama", considera Bento XVI.

O Pontífice chegou a esta conclusão ao apresentar, na catequese, a figura da Beata Angela de Foligno, mística italiana que viveu entre 1248-1309, da Ordem Terceira Franciscana.

O Papa recordou que Angela havia levado uma vida mundana, afastada do pensamento de Deus, até que, em 1285, invocou São Francisco de Assis, quem lhe apareceu em uma visão, e depois ela decidiu confessar-se.

Começou então um rico e tortuoso caminho espiritual. Em primeiro lugar, explicou Bento XVI, ela não tinha a sensação de ser amada por Deus, senão que sentia "vergonha".

Angela, explicou, "sente o dever de ter de dar algo a Deus para reparar seus pecados, mas lentamente compreende que não tem nada para dar-lhe; pelo contrário, é 'nada' diante d'Ele; compreende que não será sua vontade que dará amor a Deus, porque esta só pode dar-lhe seu 'nada', o 'não amor'".

Acompanha-a "o pensamento do inferno, porque quanto mais a alma progride no caminho da perfeição cristã, mais se convencerá não somente de ser 'indigna', mas de merecer o inferno".

O Crucificado que salva da indignidade
"Em seu caminho místico, Angela compreende de maneira profunda a realidade central: o que a salvará da sua 'indignidade' e de 'merecer o inferno' não será sua 'união com Deus' e seu possuir a 'verdade', mas Jesus crucificado, 'sua crucifixão por mim', seu amor."

A conversão de Angela, inciada com a confissão de 1285, chegará à maturidade somente quando o perdão de Deus aparecer à sua alma como o dom gratuito de amor do Pai, fonte de amor, reconheceu o Papa.

À luz da vida desta mística, o Papa concluiu deixando uma lição para nossos dias: "Hoje estamos todos em perigo de viver como se Deus não existisse: Ele parece muito longe da vida atual. Mas Deus tem mil maneiras - para cada um a sua - de fazer-se presente na alma, de mostrar que existe, que me conhece e ama. E a Beata Angela quer nos deixar atentos a estes sinais com os quais o Senhor nos toca a alma, atentos à presença de Deus, para aprender, assim, o caminho com Deus e rumo a Deus, na comunhão com Cristo Crucificado. Oremos ao Senhor para que nos torne atentos aos sinais da sua presença, que nos ensine a viver realmente".

Fonte: ZENIT

2010-10-13T19:10:00.001-05:00

Semana pela Vida: a vida é bela!

2010-10-08T15:35:00.002-05:00

Por decisão da CNBB, a Igreja no Brasil realiza cada ano, no início de outubro, a semana pela defesa da vida. Não é que somente nesta semana devamos fazê-lo, mas todos os dias, ao longo do ano inteiro. Os cristãos são chamados a escolher, amparar, defender e proteger a vida: “escolhe, pois, a vida”, recordava-nos a Campanha da Fraternidade em 2008. Nós cremos no Deus da vida, que ordenou – “não matarás” -, e somos discípulos daquele que é vencedor da morte e restaurador da vida: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”.

O início de outubro nos traz boas motivações adicionais para manifestarmos nossa posição em defesa da vida, ameaçada de diversas formas, inclusive a vida humana. Estamos no início da primavera, uma explosão de vida, de cores e beleza. O papa Bento XVI, na encíclica Caritas in Veritate, nos adverte sobre a importância de preservar a vida e o meio ambiente no planeta Terra, nossa casa comum (cf. n. 48-50). Cuidar bem da natureza e da nossa casa comum é questão de justiça e solidariedade para com os demais seres que povoam este belo e abençoado paraíso da vida, talvez único no universo; é questão também de justiça e solidariedade para com as futuras gerações, para as quais não deveremos deixar em herança um mundo estragado e sem condições boas de abrigar a vida.

A Igreja também recorda, no dia 4 de outubro, São Francisco de Assis, poeta e cantor da natureza; ele, santo e alma pura, não se deixou corromper pela ganância e o egoísmo, que matam a vida; por isso podia dizer “mãe terra” e reconhecer em cada criatura um irmão e uma irmã; ele se reconhecia como filho querido do Pai muito amado, que fez boas todas as coisas e as abençoou. Por essa mesma razão, também o Papa Bento XVI nos diz na encíclica citada acima que a questão ecológica não deve ser o sonho de alguns ativistas e sonhadores, mas um assunto que envolve nossa fé em Deus Criador e nossos deveres morais. Respeitar e defender a vida é prestar homenagem ao Deus da vida. O contrário seria ofensa ao Criador e pecado contra os irmãos.

A semana de defesa da vida, porém, tem um significado específico para nós: Manifestamos nosso grito de alerta diante dos desprezos, ameaças e agressões contra a vida humana e, assim, queremos desenvolver mais e mais uma cultura favorável à vida humana. De muitas formas a vida humana é desrespeitada e ameaçada: pela miséria, que não permite viver dignamente; pelos vícios, que estragam a saúde e roubam a vida prematuramente; pela violência difusa, de tantas formas, onde muitas pessoas perdem a vida de maneira trágica; pelo aborto, que ceifa um número assombroso de vidas inocentes e indefesas. Não podemos ficar indiferentes diante da cultura da morte, que faz, inclusive, negócios muito rentáveis com o comércio de morte! Lembramos a advertência do Papa Bento XVI, na Fazenda da Esperança, no dia 12 de maio de 2007, contra os que tiram lucros vultosos do comércio da droga: deverão dar contas a Deus pelas vidas que fizeram perder em decorrência desse comércio de morte!

Muito grave é a questão do aborto provocado. Há projetos de lei para legalizar esta prática, até mesmo para que possa ser realizada com dinheiro público! Há mesmo quem argumente que isso é um “direito humano”. Tirar a vida de seres humanos inocentes e indefesos seria um direito humano?! Fala-se em “despenalização”, ou “descriminalização” do aborto, ou em “interrupção da gravidez”, ou “parto antecipado”. São formas de linguagem que escondem a realidade, mas o objetivo e a dura realidade é a mesma: A supressão da vida de um ser humano inocente e indefeso. A interrupção da gravidez, ou o parto feito antes de certo tempo de gestação levam inevitavelmente à morte do feto, ou bebê. Espalhou-se o uso da pílula do dia seguinte (“método contraceptivo de emergência”), que também pode ser abortiva se já houve fecundação após uma relação sexual.

Há quem argumente pelo direito que as mulheres teriam para decidir sobre seu corpo; tratando-se de uma gravidez, há nisso um equívoco primário, pois o feto ou bebê que a mulher traz no seu útero não é parte do seu corpo, mas é um outro corpo, diverso do dela; melhor dito, é um outro ser humano, diverso dela; a natureza da mulher recebeu de Deus a bela e gratificante missão de acolher a vida, de dar-lhe condições para nascer, de amparar e proteger esta vida frágil. Evidentemente, se somos contrários ao aborto, não significa isso que queremos a todo custo o castigo das mulheres que, por alguma razão, o praticam. Mas como proteger a vida nascente, se o aborto fosse legalizado? A defesa da vida, além disso, também requer a cobrança das autoridades para que o Estatuto do Nascituro seja aprovado quanto antes e que seja usado o rigor da lei contra as clínicas clandestinas (ou pouco clandestinas), que exploram o comércio do aborto, para tirar lucros.

Além disso, a defesa da vida nascente também requer, de nossa parte, o amparo e a solidariedade para com a mulher que gera um filho, ou tem uma gravidez problemática, ou até indesejada. A medicina, a psicologia e a assistência social podem fazer muito por ela, sem precisar fazer o aborto; as organizações da Igreja podem estar ao lado dela para ajudá-la. A semana pela defesa da vida deveria ainda ser marcada por homenagens às mulheres grávidas, ou que têm filhos pequenos; elas prestam um grande serviço à humanidade! Em nossas igrejas poderiam ser realizadas celebrações especiais para elas, inclusive previstas no ritual de bênçãos.

Dia 8 de outubro, por iniciativa da CNBB, é o Dia do Nascituro em todo o Brasil. Seja um dia para dizer: Bem-vindos à vida! Felizes são as mães de vocês! Sejam abençoados e abençoadas por Deus!

Cardeal Odilo Pedro Scherer

Liturgia do Voto: fé na democracia

2010-10-08T15:32:00.002-05:00

Maria Clara Lucchetti Bingemer *

O brasileiro foi às urnas no território nacional e fora dele, maciçamente, após uma campanha tensa e que baixou muito o nível nos últimos momentos. É por isso e mais que nada que o segundo turno é algo positivo.
Positivo para quem? Podemos e devemos perguntar sem medo. Certamente alguns intransigentes de plantão discordarão. Prefeririam a vitória da candidata petista já no primeiro turno. Fim das agonias, das expectativas, vitória líquida, certa. Mas trata-se apenas da certeza da continuidade da política do presidente Lula, ou de crescer na democracia na qual ainda engatinhamos como nação?

Creio que, se é importante o primeiro ponto, o segundo não fica atrás. Certamente o Brasil fez um gesto simbólico colocando um operário na cadeira de presidente da República. Isso marcou nossa história para sempre. Nunca mais o país será o mesmo depois disso. Acresce o fato de a política econômica do operário-presidente ter surpreendido todos, a direita, a esquerda e o centro. E como se não bastasse, o país dos vira-latas com complexo de inferioridade, pedindo desculpas por existir, foi guindado à convivência com grandes potências, sendo a palavra de seu presidente respeitada e a nação olhada como uma das mais promissoras para o futuro da humanidade.

Quanto a este ponto, mesmo os que não gostam de Lula, que discordam de seu governo em um ou vários pontos, devem concordar. Hoje Brasil é palavra respeitada onde quer que se vá. Olham para nós com respeito e admiração. Esperam de nós sinalizações de futuro e liderança como nunca aconteceu.

Porém, uma vitória no primeiro turno para Dilma Rousseff não faria bem ao Brasil novo que hoje somos. Seria fácil demais, rápido demais. Fará bem a todos e a todas que acreditamos na democracia, no voto livre como expressão da vontade da maioria, ir outra vez às urnas e depurar nosso exercício cívico e democrático.

Para isso a entrada de Marina Silva no cenário eleitoral foi tão fundamental. Figura de alto coturno ético, comprometida com as lutas mais nobres de nosso país, da pobreza à ecologia, entrou na disputa com ínfima percentagem, menos de 10%. Mas cresceu, cresceu e encerrou a eleição com quase 20%. Porém, mais importante que tudo, introduziu um "terceiro" na equação da campanha que lhe deu mais qualidade, mais vibração e mais seriedade na disputa.

A medida do crescimento de Marina foi a medida pela qual a campanha se dinamizou, se abriu e não ficou restrita às brigas feias e de baixo nível dos dois candidatos que agora vão ao segundo turno. A frágil magreza do norte da candidata que é a cara do Brasil fez a diferença e levou a eleição ao segundo turno.

Ganhou a democracia, ganhou o povo brasileiro, que terá a oportunidade de pensar mais detida e profundamente sua escolha agora decisiva. Ganhamos todos os que apoiamos Marina. Saímos do primeiro turno dessa eleição orgulhosos de nossa candidata e esperançosos de vê-la em Brasília em outra futura eleição, oxalá não tão longínqua.

Há liturgias sagradas, onde o ser humano cultua a divindade em que crê através de gestos, símbolos, cantos e expressões corporais. E há liturgias seculares, nas quais o ser humano expressa suas atitudes cívicas, suas utopias, suas esperanças intra-históricas. A eleição é uma delas. Ao marcar na urna o número do candidato que escolhemos, estamos realizando e fazendo acontecer o ritual que, esperamos, dará o rumo que desejamos à história e criará fatos políticos compatíveis com nossas crenças e esperanças.

Ao participar da imensa liturgia de 200 milhões de cidadãos neste domingo, introduzindo na urna nosso voto, reafirmamos uma vez mais nossa fé na democracia. O resultado que leva ao segundo turno reafirma e confirma essa fé. Uma vez mais, aqui vamos nós. É preciso celebrar a liberdade e participar, para que esse país cumpra seu destino histórico e ocupe seu lugar no mapa do mundo. Que venha o segundo turno!

* Teóloga, professora e decana do Centro de Teologia e Ciências Humanas da PUC-Rio

Que é um rito?

2010-10-08T15:24:00.002-05:00

Por Hani Bakhoum Kiroulos

O termo “rito” não é uma inovação da cristandade, mas foi retomado pela Igreja e tem sido utilizado com toda sua riqueza e ambiguidade.

Rito e liturgia

O termo “rito” sempre teve um sentido religioso ligado à esfera litúrgica que permanece até nossos dias. Já a Vulgata fazia deste termo um sinônimo de cerimônia, de prescrições e de costumes ligados à liturgia.

Com o “rito”, a Igreja indicava no início a praxis de uma certa liturgia, como rito da aspersão da água ou o rito de acrescentar a água no vinho, na Santa Missa. Depois começa a indicar uma cerimônia de culto, quer dizer, toda a função litúrgica, como o rito do batismo e o rito da missa, por exemplo: ou inclusive indicava-se com o termo “rito” o próprio conjunto da liturgia, como o rito romano, ou o rito ambrosiamo em Milão [1].

Rito entre lei e disciplina

A finais do século XII, com Celestino III (1191- 1198), o termo “rito” foi usado para indicar o conjunto de leis ou de costumes que se devem respeitar e observar atentamente. Celestino III, de fato, aos bispos gregos que tentavam impor a observância de seus ritos e costumes ao clero latino, ele impedia de mesclar os diversos ritos.

Em seguida, o rito começou a indicar toda a comunidade que observa estas leis, disciplina e liturgia. Aparece, portanto, o sentido de “igreja particular”.

Rito e igreja particular

Desde o século XVII, começa-se a falar do rito Latino, do rito Armênio e do rito Grego. Aparece, portanto, este novo significado do termo “rito”, como igreja particular. A primeira codificação oriental seguia usando o termo “rito” em seus diversos significados, seguindo o código de 1917. Por exemplo, o Motu Proprio Cleri Sanctitati [2], de Pio XII, no can. 200, utiliza o termo “rito” no sentido de cerimônia litúrgica. O Motu Proprio Crebrae Allatae [3], em contrapartida, no can. 86 § 1. 2°, com o termo “rito” indica os fiéis que pertencem a uma igreja particular.

Do Vaticano II ao Código dos Cânones das Igrejas Orientais

O Concílio utiliza o termo “rito” de duas formas diferentes – ou para dizer melhor – de duas formas complementares [4]. Na primeira, o Concílio Vaticano II abre uma nova dimensão ao termo “rito”, dando-lhe uma nova definição. Na segunda forma, o Concílio utiliza o termo “rito” com o significado já recebido no passado.

Por uma parte, o decreto conciliar Orientalium Ecclesiarum [5], que é um decreto sobre as Igrejas Orientais, no número 3, dá uma definição bem precisa do termo “rito”: “Tais igrejas particulares, tanto do Oriente como do Ocidente, embora difiram parcialmente entre si em virtude dos ritos, isto é, pela liturgia, disciplina eclesiástica e património espiritual, são, todavia, de igual modo confiadas o governo pastoral do Pontífice Romano, que por instituição divina sucede ao bem-aventurado Pedro no primado sobre a Igreja universal” [6]. Observa-se, portanto, que com o termo “rito” indica-se o conjunto do patrimônio litúrgico, disciplinar e espiritual de uma igreja particular. Definindo assim o termo “rito”, o Concílio prolonga seu sentido recebido já desde o passado e lhe atribui um sentido canônico.

O Concílio Vaticano II segue utilizando o termo “rito” indicando também o conjunto dos atos litúrgicos ou a própria função, por exemplo, no número 71 de SC [7] utiliza a expressão “rito da Confirmação”; no número 19 de PO [8], “rito da Ordenação”, etc.

Por outro lado, o Concílio Vaticano II utiliza o termo “rito” como sinônimo de “igreja particular”. De fato, o decreto conciliar Orientalium Ecclesiarum, nos números 2, 3, 4 e também no título do parágrafo utiliza esta expressão: “As Igrejas Particulares ou os Ritos”. Para o Concílio Vaticano II, portanto, o termo “rito” é uma expressão com a qual se entende também a “igreja particular”.

Em seguida, o Codex Iuris Canonici [9] de 1983 simplifica a terminologia, dando um só e único sentido ao termo “igreja particular”. Como igreja particular, no Codex Iuris Canonici se entende só a diocese. Enquanto que com o termo “rito”, entendem-se as celebrações litúrgicas, como se afirma no can. 2.

Para as Igrejas orientais que estão em comunhão com Roma, o Codex Iuris Canonici, em diversos cânones, usa o termo “iglesia ritual sui iuris”. Observa-se também que o Codex Iuris Canonici segue utilizando o termo “rito” para indicar uma igreja oriental.

O Código dos Cânones das Igrejas Orientais, no can. 28 § 1, dá uma definição muito precisa da noção de “rito”: O rito é o patrimônio litúrgico, teológico, espiritual e disciplinar, diferente por cultura e circunstâncias históricas dos povos, que se expressa no modo de viver a fé que é próprio de cada Igreja sui iuris.

Observa-se deste cânon que o rito converte-se no patrimônio de um grupo. Este patrimônio não é comum, portanto, a todas as Igrejas orientais: cada uma tem o seu. O rito é um patrimônio que tem quatro elementos essenciais: litúrgico e teológico, espiritual e disciplinar. Este é depósito e totalidade de uma comunidade religiosa em seu conjunto.

A noção de “rito”, desta forma, recebe uma riqueza e clareza pela primeira vez na história da Igreja. Converte-se na maneira em que um povo vive sua própria fé.

O Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium não fica sozinho em definir a noção de “rito”, ao contrário, para evitar qualquer ambiguidade, estabelece seu nascimento e origem:

28 § 2. Os ritos dos que se trata no Código são, a menos que não conste o contrário, os que têm origem nas tradições Alexandrina, Antioquena, Armênia, Caldeia e Constantinopolitana.

Cinco são as tradições, as matrizes, de todos os ritos. A tradição é a origem do rito. A própria tradições, inclusive, poderia ser a origem de vários ritos diferentes.

Concluindo, observa-se que no Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium a noção de “rito” toma o sentido de patrimônio e com ela se expressa a maneira de um grupo viver sua própria fé em sua totalidade litúrgica, espiritual, cultural e disciplinar.

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1) Cfr. E. EID, Rite, Église de Droit Propre e Juridiction, en L’année canonique, 40 (1998), 7.

2) AAS, 49 (1957) 433- 600.

3) AAS, 41 (1949) 89- 117.

4) Cfr. E. EID, Rite, Église de Droit Propre e Juridiction, 9.

5) CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II, Decretum de Ecclesiis Orientalibus Catholicis, Orientalium Ecclesiarum, (21.XII. 1964), in AAS, 57 (1965), 76- 89.

6) OE 3.

7) CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II, Constitutio de Sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, (4. XII. 1963), in AAS, 56 (1964) 97- 138.

8) CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II, Decretum de Presbyterorum Ministerio et Vita, Presbyterorum Ordinis, (7. XII. 1965), in AAS, 58 (1966) 991- 1204.

9) I. PAULI II PP., Codex Iuris Canonici, in AAS, 75 (1983), pars II, 1– 317.

A gramática das urnas

2010-10-08T15:15:00.000-05:00

As urnas, neste primeiro turno das eleições, desenharam uma gramática cuja sintaxe traz o desafio de ser destrinchada e compreendida. Uma complexa tarefa que inclui diferentes intérpretes, desde os analistas políticos, partidos, especialistas de variados campos do saber, entrelaçando a opinião pública, até os marqueteiros com suas incursões nos propósitos de exitosos resultados. Contudo, a interpretação argumentada mais importante é aquela do eleitor que voltará às urnas no segundo turno. Não só. Está posta a exigente tarefa de configurar o mapa atual do Congresso Nacional e também das assembleias legislativas. Não é bom relegar o acompanhamento dos executivos estaduais com suas tarefas e obrigações de intervenção mais rápida e determinante nos problemas de infraestrutura e necessidades básicas da população. A tarefa de acompanhar, promover o diálogo e participar das discussões que definem as políticas públicas, é o lado exigente da condição cidadã de ser eleitor. Nessa direção há que se avançar de modo político mais amadurecido enquanto se compreende que o eleito, no exercício de sua função, está a serviço da sociedade e de suas necessidades, sempre ancorado na justiça social e no direito.

Sem esse monitoramento e permanente discussão em fóruns, comitês e grupos de acompanhamento, cria-se a situação propícia de se deixar que o serviço político perca sua finalidade, sendo regido por interesses cartoriais. Se a sociedade se omite e não se envolve nas necessárias discussões e vigilâncias, tratando de modo substantivo as questões e carências, abre portas para cenários deprimentes e abomináveis na política, permitindo que esta não dê conta de sua tarefa central, a de garantir a justa ordem da sociedade e do Estado. Adverte o Papa Bento XVI, na sua Carta Encíclica Deus Caritas est, n. 28, que assim sendo, o Estado não seria regido pela justa ordem e “reduzir-se-ia a uma grande banda de ladrões, como disse Santo Agostinho uma vez”. E ainda: “A justiça é o objetivo e, consequentemente, também a medida intrínseca de toda política. A política é mais do que uma simples técnica para a definição dos ordenamentos públicos: a sua origem e o seu objetivo estão precisamente na justiça, e esta é de natureza ética”.

A natureza ética da justiça, em se considerando o mapa das urnas no primeiro turno, e o que vai acontecer no segundo turno, de importância determinante para o futuro na sociedade brasileira, comprova um equívoco quando opiniões desclassificam ou desconsideram o papel da religião, dos grupos religiosos confessionais ao redesenhar o quadro político. Ouve-se por aí a opinião de que seitas e a Igreja Católica se envolveram indevidamente no processo eleitoral. É exato considerar essa participação indevida quando há mistura de caráter partidário com a inabilidade ao tratar candidatos de modo a influenciar preconceituosamente. Este é um risco que inclui uma compreensão que pode levar a uma idealização dos candidatos, com a conclusão de que nenhum é perfeito, portanto não merecedor de seu voto. Não se encontra candidato perfeito. Basta pensar que são candidatos de um partido com suas coligações. É claro que não vai se desconsiderar um dos inumeráveis aspectos que a gramática das urnas indicou: trata-se do anseio por pessoas com integridade que garantam um exercício adequado e indispensável da autoridade moral. Um anseio que aparece aqui e ali contracenando, de modo oposto, com escolhas que revelam protesto, sinal de descrédito.

Mas apareceram também as surpresas reveladoras do desejo de inovação. Voltando à participação eleitoral a partir dos valores nos quais a confissão religiosa se pauta, não se pode deixar de considerar a força advinda daí influenciando nos resultados. Não será, para não ser inadequada, uma influência partidária, nem aquela da constituição de bancada, não apreciada, decisivamente, pela Igreja Católica. Mas a influência da impostação ética, oferecendo critérios que respeitem o exercício soberano de escolha do eleitor, na sua liberdade e na sua capacidade de refletir e decidir. Não se pode estacionar na idealização de um candidato. As condições do candidato, iluminadas pela ética, que é e deve ser o coração da confissão religiosa, funcionarão como uma lâmpada iluminando o caminho - com seus altos e baixos, luzes e sombras - na gramática de sintaxe complexa que as urnas configuraram e estão exigindo novos entendimentos para definições adequadas na sociedade. É indispensável multiplicar diálogos em todos os níveis, debates e intercâmbios com analistas de campos diferentes e distintos pontos de vista na tarefa cidadã de compreender, decifrar e posicionar-se diante da gramática das urnas.

Dom Walmor Oliveira de Azevedo

Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte

Bento XVI: crise de fé impõe desafio comunicativo à Igreja

2010-10-07T18:42:00.003-05:00

A atual crise de fé impõe à Igreja um “desafio comunicativo” muito “empenhativo”, afirma Bento XVI. Este desafio consiste em “ajudar o homem contemporâneo a se orientar para Cristo, único Salvador, e a manter acesa no mundo a chama da esperança para viver dignamente o hoje e construir adequadamente o futuro”.

O Papa compartilhou esta inquietude com os 230 participantes, procedentes de 85 países, no congresso mundial da imprensa católica, a quem recebeu em audiência, ao concluir este evento convocado pelo Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais.

“Os cristãos não podem ignorar a crise de fé que chegou à sociedade. Ou simplesmente confiar em que o patrimônio dos valores transmitido ao longo dos séculos passados possa seguir inspirando e moldando o futuro da família humana”, assegurou o bispo de Roma.

“Parece evidente que o desafio comunicativo é, para a Igreja e para quantos partilham sua missão, muito comprometido. Os cristãos não podem ignorar a crise de fé que chegou à sociedade”, assegurou na Sala Clementina do Palácio Apostólico Vaticano.

“A ideia de viver ‘como se Deus não existisse’ se demonstrou mortífera – acrescentou o Papa –: o mundo necessita de viver ‘como se Deus existisse’, ainda que não tenha a força de crer, ou, do contrário, se produz apenas um ‘humanismo inumano’”.

Neste contexto, “a busca da verdade deve ser perseguida pelos jornalistas católicos com mente e coração apaixonados, mas também com o profissionalismo de operadores competentes e dotados de meios adequados e eficazes”.

Em sua análise do desafio comunicativo que se impõe hoje à Igreja, o pontífice constatou que antes de tudo está “o risco da indiferença pela verdade”.

“De fato, as novas tecnologias, junto com os progressos que trazem, podem fazer intercambiável o verdadeiro e o falso, podem induzir a confundir o real com o virtual.”

“Ademais, a gravação de um acontecimento, alegre ou triste, pode ser consumida como espetáculo e não como ocasião de reflexão.”

“A busca dos caminhos para uma autêntica promoção do homem passa então ao segundo plano, porque o acontecimento é apresentado principalmente para suscitar emoções.”

Para o Papa, “estes aspectos soam como sinal de alarme: convidam a considerar o perigo de que o virtual afaste da realidade e não estimule a busca do verdadeiro, da verdade”.

Nas palavras de saudação que dirigiu durante a audiência ao Papa, o arcebispo Claudio Maria Celli, presidente do Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais, reconheceu que para os jornalistas católicos “não faltam dificuldades, tensões no trabalho cotidiano”.

“Em um contexto de ‘ditadura do relativismo’, em uma ‘época de paixões tristes’, onde é problemático encontrar uma resposta para a profunda busca de infinito, de um sentido da vida, temos necessidade de seu magistério”, disse, dirigindo-se ao pontífice.

Fonte: ZENIT

2010-10-07T17:33:00.000-05:00

2010-10-07T17:17:00.003-05:00

ENVIO AOS AMIGOS UMA ENTREVISTA FEITA HOJE PELA TV JANGADEIRO SOBRE A SEMANA DA FAMILIA E O DIA DO NASCITURO. MUITO ME HONROU TEREM ME ESCOLHIDO PARA FALAR EM NOME DA IGREJA NO CEARÁ. QUE AS PALAVRAS AQUI DITAS NOS AJUDEM A BEM CELEBRAR ESTES DIAS.

UM ABRAÇO A TODOS OS AMIGOS DA VIDA.

PADRE JACKSON FROTA, SSS

ACESSE: http://blog.jangadeiroonline.com.br/tag/semana-nacional-da-vida/

Itinerario Brasil - Perú

2010-10-07T17:08:00.002-05:00

Estimados hermanos, desde el día de mi salida a este nuevo viaje el Espíritu del P. Eymard sentía que bendecía esta travesía misionera que emprendía con gozo y paz para dar lo mejor de mi hasta donde el señor me lo permitiera.

Así que el viaje hacia Belo Horizonte pasando por Sao Paulo estuvo matizado por una larga espera en Lima, de tal modo que, saliendo desde el día 2 hacia las 9pm, llegue el día 3 a las 2pm a la comunidad de Boa Viajem. Siendo muy bien acogido por los hermanos de esta hermana nación.

Luego estuve en el Novinter. Ya en casa estuve coordinando las palestras que iniciamos por cerca de 16 días efectivos sobre el voto de pobreza, además de las reflexiones compartidas de un modo critico y directo, se oró y confraternizo en comunidad, finalmente visitamos una ONG dedicada a trabajar con los niños mas pobres de Sete Lagoas, tuve participación con un encuentro de laicos SSS de allí. Todo esto siendo muy enriquecedor para mí.

Hacia el día 20 de agosto llegue a Lima, la adaptación fue rápida y pronto, entre en el ritmo de la comunidad de San Pablo en canto Chico.

Qué elementos resaltaría de modo general?
1 La acogida y la experiencia de nuestra única comunidad sacramentina en Lima. Con el calor de los hermanos y el frio de este tiempo final de invierno respire la fraternidad que allí se vive con diversos matices, como: la oración común de laudes y la adoración del día viernes hecha en el lugar donde el hermanito Leonidas pasó sus últimos años. Da gusto rezar allí en este lugar de este “santo anónimo más de nuestra comunidad”. Él ha sido el último fundador de Lima que testimonia los cerca de 50 años de nuestra presencia en el Perú. Luego los almuerzos comunitarios, los momentos de recreación y de deporte enriquecido con la presencia de algunos jóvenes los sábados fue y es algo enriquecedor.”

2 Otro elemento enriquecedor y desafiante es la enfermedad “extraordinaria” que vive Rigoberto, su cáncer caminándole por su cuerpo, las quimios, los exámenes, las consultas las valoraciones después de cada proceso y sus consecuencias no nos mantuvieron indiferentes a su dolor y llanto por momentos muy fuertes. La gran obra de caridad con el P. Víctor Hernán al frente con el apoyo del P. Camilo y laicos como Isabelita y otros más, entre ellas las señoras marcela y Gaby, han sido muy importantes. Igualmente su familia, dos hermanas y un hermano y algunos sobrinos se suman a todo esta situación que nos desafía en aquella comunidad.

3 El acompañamiento de Jorge y su familia, de José, (un nuevo vocacioado en contacto desde abril y en seguimiento con el P, Víctor) fue mi aporte en este sentido, a José y a Jorge les veo muchas posibilidades de continuar los caminos nuestros como sacramentinos.

4 La participación con los sacerdotes mayores diocesanos que ahora ocupan nuestra anterior casa de formación en Caja de Agua, los días martes con la Eucaristía y el desayuno fue una verdadera alegría especial con estos hermanos veteranos y curtidos por la fe. El almuerzo con el P. Juan fue el cierre con ellos que sigue muy cercano a nosotros junto con sus compañeros. El apoyo admirable del p. Jorge Álvarez a Hernán en su gestión y en el acompañamiento a la enfermedad de Rigoberto es digno de destacar.

5 El acompañamiento a José Carlos en su estilo particular también ha sido una oportunidad para convivir con él.

6 Ya el abrirme a la experiencia de las 9 comunidades y la alegría que expresaban por el reencuentro y su perseverancia en sus celebraciones y encuentros del mes, ha sido para mi algo reconfortante. El acompañar de lunes a sábado a la gente de Canto Chico fue algo nuevo para mi y desde luego en las celebraciones de estos días. Las eucaristías, las confesiones, los bautismos, las charlas de orientación y enriquecimiento mutuo fue algo muy especial para mí.

7 El Señor sigue hablándome y hablándonos para ser mejores discípulos suyos, los eventos extraordinarios del Huanchito (encuentro de jóvenes a nivel de 11 parroquias), fue algo de mucho esperanza para la Iglesia Luriganchina. El acompañar la celebración del 34 aniversario de Fe y Alegría 4 y 5, el cumpleaños de la religiosa directora: la hermana Gloria, la reunión vicarial de presbíteros y diáconos han sido ocasiones de alimentar nuestra fe, cuestionar y enriquecer los procesos de evangelización que allí se llevan en esos espacios.

8 Finalmente el encuentro y la animación de los laicos sacramentinos, acompañado de modo especial por el P. Hernán orar, celebrar y escuchar sus inquietudes y recibir su aprecio es otro elemento de este caminar que comparto con mucha esperanza y humildad con los hermanos del escolasticado y de la región, nuestra y quienes tengan la oportunidad de apreciar este servicio vivido por mí en estos meses. Admiro y alegro la entrega especial del P. Víctor Hernán ahí en Lima, como hermano, presbítero, animador y constructor en la comunidad de caja de Agua.

P. Álvaro, SSS

2010-10-06T14:41:00.000-05:00

COMUNICAÇÃO CATÓLICA MUNDIAL VAI DEBATER FUTURO DA IMPRENSA

2010-10-04T20:41:00.002-05:00

De amanhã, dia 4 até o dia 7, realiza-se no Vaticano um Congresso Mundial da Imprensa Católica, organizado pelo Pontifício Conselho das Comunicações Sociais (PCCS). Uma iniciativa que vem fechar o ciclo de trabalhos iniciado com os congressos sobre televisão e rádio, que decorreram em 2006 e 2008, respectivamente.

O futuro da imprensa, face ao desenvolvimento da informação online e dos conteúdos multimídia, a liberdade de expressão e a busca pela verdade serão alguns dos temas que vão estar em destaque ao longo dos 4 dias de encontro.

A natureza dos debates segue a linha que está estabelecida para a celebração do 45º Dia Mundial das Comunicações Sociais, marcada para 5 de Junho do próximo ano, e que terá como tema “Verdade, anúncio e autenticidade de vida na era digital”.

Numa conferência de imprensa nos últimos dias, o secretário do PCCS, Dom Paul Tigue, declarou que “o objetivo é criar uma comunhão dinâmica entre os participantes”. Em declarações à agência SIR, ele realçou “as boas iniciativas que têm sido feitas em vários países”, mostrando-se a favor da implementação de “uma rede informal de colaboração” entre todos aqueles que estarão presentes no Congresso.

A internet poderá ser uma grande ajuda nesta matéria, tendo o secretário do PCCS garantido que “o Pontifício Conselho quer oferecer um apoio concreto ao mundo da comunicação, especialmente através de uma análise e reflexão profundas”.

Bento XVI: evangelizar não é violentar a liberdade religiosa

2010-10-04T19:21:00.002-05:00

Evangelizar não é violentar a liberdade religiosa, porque não nasce de uma imposição à consciência, mas do anúncio respeitoso da verdade, afirmou hoje o Papa Bento XVI a um grupo de bispos brasileiros.

Em seu discurso aos prelados dos Regionais Norte 1 e Noroeste da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que se encontram em Roma para a visita ad limina apostolorum, o Papa falou da importância do chamado à evangelização.

Primeiramente, quis esclarecer que a evangelização não deve ser entendida como uma imposição e que a crença de que evangelizar não é necessário é um equívoco. "Deus pode realizar esta salvação por vias extraordinárias que somente Ele conhece. Entretanto, se o seu Filho veio, foi precisamente para nos revelar, pela sua palavra e pela sua vida, os caminhos ordinários da salvação; e Ele mandou-nos transmitir aos outros essa revelação, com a sua própria autoridade."

"Sendo assim, não podemos furtar-nos a este pensamento: os homens poderão salvar-se por outras vias, graças à misericórdia de Deus, se não lhes anunciar o Evangelho; mas poderei eu salvar-me se por negligência, medo, vergonha ou por seguir ideias falsas, deixar de o anunciar?", perguntou.

Frente à objeção de certas correntes de pensamento, que consideram que evangelizar é "impor" uma crença e, portanto, "uma violação da liberdade religiosa", o Papa respondeu com uma citação da Evangelii nuntiandi de Paulo VI, recordando o que a Igreja entende por "evangelização". "Propor a essa consciência a verdade evangélica e a salvação em Jesus Cristo, com absoluta clareza e com todo o respeito pelas opções livres que essa consciência fará - e isso, sem pressões coercitivas, sem persuasões desonestas e sem aliciá-la com estímulos menos retos -, longe de ser um atentado à liberdade religiosa, é uma homenagem a essa liberdade, à qual é proporcionado o escolher uma via que mesmo os não crentes reputam nobre e exaltante."

Alem disso, destacou, os não-crentes têm o direito de receber, por meio dos cristãos, o anúncio da Boa Nova da salvação. "O desejo de anunciar o Evangelho nasce de um coração enamorado por Jesus, que anela ardentemente que mais pessoas possam receber o convite e participar no banquete das Bodas do Filho de Deus", acrescentou.

Por isso, "o chamado à missão não é algo destinado exclusivamente a um restrito grupo de membros da Igreja, mas um imperativo dirigido a cada batizado, um elemento essencial da sua vocação".

Neste sentido, recordou o "chamado à evangelização" do continente americano, realizado pela 5ª Conferência do Episcopado Latino-Americano e do Caribe em Aparecida (2007). Também quis advertir contra o perigo de uma "visão reducionista do conceito de missão", que "não pode ser limitada a uma simples busca de novas técnicas e formas que tornem a Igreja mais atrativa e capaz de vencer a concorrência com outros grupos religiosos ou com ideologias relativistas".

Por isso, convidou os presentes a refletirem se "o esmorecimento do espírito missionário talvez não se deva tanto a limitações e carências nas formas externas da ação missionária tradicional quanto ao esquecimento de que a missão deve alimentar-se de um núcleo mais profundo", que é "a Eucaristia".

"Esta, como presença do amor humano-divino de Jesus Cristo, supõe continuamente o passo de Jesus aos homens que serão seus membros, que serão eles mesmos Eucaristia. Em suma, para que a Missão Continental seja realmente eficaz, esta deve partir da Eucaristia e conduzir para a Eucaristia", concluiu o Papa.

Por Inma Álvarez
ZENIT

2010-10-02T19:01:00.000-05:00

2010-10-02T11:50:00.000-05:00

2010-10-01T20:22:00.001-05:00

HERMANOS entre HERMANOS

2010-10-01T19:54:00.003-05:00

Con alegría, recibimos la presencia de padre Jésus, SSS, que pasó un mes en nuestra comunidad compartiendo su experiencia desde los espacios fraternos. Aprovecho su estadia y nos brindo con una mañana de espiritualidad trabajando el tema de San Pedro Julián y su experiencia con las Sagradas Escrituras.

También tubimos la presencia de padre Hernaldo, SSS, que fue invitado, juntamente con otros dos compañeros y obispos, por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, para presentar la realidad litúrgica de Brasil. Estando entre nosotros por algunos días aprovechó la oportunidad y nos ofreció dos bellísimos días de reflexión sobre el CULTO EUCARÍSTICO.

La comunidad agradece nuestros dos hermanos por su disponibilidad en la misión SSS y por la sensibilidad en participar del ritmo del Escolasticado CLAS.

Súplica a deus brasileiro no tempo eleitoral

2010-10-01T19:34:00.002-05:00

Meu Deus Brasileiro concede que assim te chame e assim ti clame,

Ao contemplar a grandeza e a beleza que de ti emana em nossos mares e biomas,

Em nossa gente tão diversa e tal capaz, em nossa Pátria tão grandiosa e graciosa, Brasil!

Eu sei que És a fonte e a origem da Vida,

e que é pouco demais chamar-te com nossas palavras e títulos.

E nenhuma intenção, por melhor que seja, pode reduzir-te ao nosso gênero homem ou mulher e às nossas intenções particulares! És tudo em todos e em todas as criaturas!

Ó Deus Brasileiro, que o teu Espírito sopro e luz, se faça presente nestes instantes em que estamos mergulhados na maior campanha eleitoral de nossa história.

Ilumine-nos e desarme-nos das ambições pessoais, de nossos medos e preconceitos, que nos aprisionam ao que já passou e não serve mais como sementes do futuro!

A presença das mulheres nesta campanha para Presidente é sinal e elemento de Esperança e afirmação de mudança, para o país que precisamos construir.

Que nada, ó Divina Estrela Guia, possa interromper essa caminhada rumo ao dia em que uma mulher possa assumir o posto de Servidora Pública Número 1 de nossa Pátria e de nossa gente, principalmente das grandes maiorias sem terra, sem teto, sem toda assistência que um Governo e um Estado devem ao seu povo!

Dá-nos, a nós homens, a humildade que nos livra de todo machismo!

Cura as mulheres que também foram contaminadas por tal doença!

Liberta-nos de candidatos e candidatas que usam o dinheiro, as ameaças, as mentiras para confundir e entravar nosso caminho de amadurecimento na democracia popular!

Confunde, sim, a quem em teu nome sagrado, usa a palavra, a fé e os altares, numa falsa postura não partidária, para semear nos corações a dúvida, o medo e o preconceito, contra quem não reza de seu jeito!

Livra-nos dos poderosos escondidos na escuridão e nos bastidores do poder, criminosos e traficantes de interesses dos inimigos do Brasil!

Tua força esteja na nossa união, quando movida para o bem maior!

Tua justiça brilhe em nossos sonhos e atos para criamos leis e instrumentos como a da Ficha Limpa e outras que precisamos para fazer da Política bons ensaios do teu Reino entre nós!

Bendito seja, ó Deus Brasileiro, pelos avanços conquistados, pelos homens e mulheres que não se venderam e nem se renderam ao poder das elites do dinheiro, do latifúndio, da grande mídia, do grande mercado!

Bendito és, pela juventude militante, que sabe distinguir onde está o rumo certo e segue adiante, sem medo de aprender com os possíveis erros, contando com tua luminosa presença!

Seremos vigilantes em teu nome! Seguiremos adiante, animados pelo firme exemplo de Maria, mãe de teu filho, que canta pelos séculos a derrota dos poderosos e a vitória dos humilhados em todas as nações da terra, também do nosso Brasil! Assim seja!

Zé Vicente - poeta e cantor da caminhada popular.

Papa afirma que liturgia é fundamental na vida cristã

2010-09-29T19:21:00.002-05:00

O Papa Bento XVI sublinhou a importância da liturgia na vida espiritual cristã, como foi para Santa Matilde de Hackeborn. Seguindo seu ciclo de escritores cristãos, que, com Hildegarda de Bingen no final de agosto inaugurou uma série de catequeses sobre mulheres insignes, o Papa quis falar sobre uma das grandes figuras do monaquismo alemão.

Santa Matilde de Hackeborn, de família nobre, nasceu e morreu no século XIII, em Turíngia (Alemanha) e viveu quase toda a sua vida no convento de Helfta, na mesma congregação em que estava sua irmã mais velha, Gertrudes.

Naquela época - e graças a Gertrudes -, o mosteiro de Rodersdorf e o de Helfta se converteram, afirmou o Papa, em um importante "centro de mística e de cultura, escola de formação científica e teológica".

Matilde "pela humildade, fervor, amabilidade, limpeza e inocência de vida, familiaridade e intensidade na relação com Deus, com Nossa Senhora e com os santos. Estava dotada de elevadas qualidades naturais e espirituais".

Entre outras, tinha uma voz de extraordinária suavidade. Foi professora do coral do convento, além de mestra de noviças. Matilde era chamada com o apelido de "rouxinol de Deus". "A oração e a contemplação foram o adubo vital da sua existência: as revelações, seus ensinamentos, seu serviço ao próximo, seu caminho na fé e no amor têm aqui sua raiz e seu contexto", explicou o Papa.

"É impressionante a capacidade que esta santa tinha de viver a Liturgia em seus vários componentes, inclusive os mais simples, levando-a à vida monástica cotidiana", acrescentou o Pontífice. "Suas visões, seus ensinamentos, as circunstâncias da sua existência são descritas com expressões que evocam a linguagem litúrgica e bíblica", explicou.

A santa tinha, segundo destacou o Papa, um "profundo conhecimento da Sagrada Escritura, seja tomando símbolos, termos, paisagens, imagens ou personagens". De Matilde, Bento XVI convidou os fiéis a imitarem a importância que ela dava à Liturgia das Horas e à Santa Missa.

"A oração pessoal e litúrgica, especialmente a Liturgia das Horas e a Santa Missa, são a raiz da experiência espiritual de Santa Matilde de Hackeborn."

"Isso é também para nós um forte convite a intensificar nossa amizade com o Senhor, sobretudo através da oração cotidiana e da participação atenta, fiel e ativa da Santa Missa. A Liturgia é uma grande escola de espiritualidade", acrescentou.

Matilde sentia grande predileção pelo Evangelho, que o próprio Jesus, em uma visão, lhe recomendou ler, para compreender "seu imenso amor", que "em nenhum lugar se encontra expresso mais claramente que no Evangelho".

Fonte: ZENIT

2010-09-26T19:41:00.000-05:00

Amor como serviço aos demais: caminho para a vida, recorda Papa

2010-09-26T19:21:00.002-05:00

"Só o Amor com "A" maiúsculo dá a verdadeira felicidade!", aqui e na eternidade, como demonstram pessoas como São Vicente de Paulo e Chiara Badano, afirmou hoje Bento XVI, durante a oração do Ângelus em Castel Gandolfo.

"Nosso destino eterno é condicionado pelo nosso comportamento; depende de nós seguir o caminho que Deus tem nos mostrado para chegar à vida, e esse caminho é o amor, não entendido como sentimento, mas sim como serviço aos outros, na caridade de Cristo", explicou, ao comentar a parábola do homem rico e do pobre Lázaro.

O Papa acrescentou que esta parábola nos recorda que, "enquanto estamos neste mundo, devemos escutar o Senhor que nos fala através das Sagradas Escrituras e viver segundo a sua vontade; caso contrário, após a morte, será tarde demais para se arrepender".

Antes de rezar do Ângelus diante de numerosos fiéis reunidos no pátio da residência pontifícia de Castel Gandolfo, o Pontífice quis destacar o testemunho da jovem Chiara Badano, beatificada ontem em Roma. O Papa se referiu a ela como a "uma jovem italiana nascida em 1971, e que uma doença levou à morte em menos de 19 anos, mas que foi para todos um raio de luz, como diz o seu sobrenome: ‘Chiara Luce', ‘Clara Luz'". "Sua paróquia, a diocese de Acqui Terme, e o Movimento dos Focolares, ao qual ela pertencia, estão hoje em festa - e é uma festa para todos os jovens, que podem encontrar nela um exemplo de coerência cristã", disse.

Bento XVI destacou a maneira exemplar como esta jovem enfrentou a morte: As suas últimas palavras, de plena adesão à vontade de Deus, foram: ‘Mãe, adeus. Seja feliz, porque eu sou feliz'".
E acrescentou: "Demos graças a Deus, porque seu amor é mais forte do que o mal e a morte; e agradeçamos a Nossa Senhora, que conduz os jovens também através das dificuldades e sofrimentos, a se apaixonarem por Jesus e a descobrirem a beleza da vida".

Por outro lado, Bento XVI destacou o testemunho de São Vicente de Paulo, cuja memória litúrgica será celebrada amanhã. "Na França de 1600, ele tocou com suas próprias mãos o forte contraste entre os mais ricos e os mais pobres", disse.

Ele "soube organizar formas estáveis de serviço às pessoas marginalizadas, dando origem às chamadas ‘Charitées', a ‘Caridade', isto é, grupos de mulheres que colocavam seu tempo e os seus bens à disposição dos mais marginalizados", continuou.

E acrescentou: "Dentre essas voluntárias, algumas optaram por consagrar-se totalmente a Deus e aos pobres. Foi assim que, com Santa Luísa de Marillac, São Vicente fundou as ‘Filhas da Caridade', primeira congregação feminina a viver a consagração ‘no mundo', no meio das pessoas, com os doentes e os necessitados".

Fonte: ZENIT

A mídia comercial em guerra contra Lula e Dilma

2010-09-25T11:36:00.002-05:00

Leonardo Boff *

Sou profundamente pela liberdade de expressão em nome da qual fui punido com o "silêncio obsequioso" pelas autoridades do Vaticano. Sob risco de ser preso e torturado, ajudei a editora Vozes a publicar corajosamente o "Brasil Nunca Mais", onde se denunciavam as torturas, usando exclusivamente fontes militares, o que acelerou a queda do regime autoritário.

Esta história de vida me avalisa fazer as críticas que ora faço ao atual enfrentamento entre o Presidente Lula e a midia comercial que reclama ser tolhida em sua liberdade. O que está ocorrendo já não é um enfrentamento de ideias e de interpretações e o uso legítimo da liberdade da imprensa. Está havendo um abuso da liberdade de imprensa que, na previsão de uma derrota eleitoral, decidiu mover uma guerra acirrada contra o Presidente Lula e a candidata Dilma Rousseff. Nessa guerra vale tudo: o factóide, a ocultação de fatos, a distorção e a mentira direta.

Precisamos dar o nome a esta mídia comercial. São famílias que, quando veem seus interesses comerciais e ideológicos contrariados, se comportam como "famiglia" mafiosa. São donos privados que pretendem falar para todo Brasil e manter sob tutela a assim chamada opinião pública. São os donos de O Estado de São Paulo, de A Folha de São Paulo, de O Globo, da revista Veja, na qual se instalou a razão cínica e o que há de mais falso e chulo da imprensa brasileira. Estes estão a serviço de um bloco histórico assentado sobre o capital que sempre explorou o povo e que não aceita um Presidente que vem desse povo. Mais que informar e fornecer material para a discusão pública, pois essa é a missão da imprensa, esta mídia empresarial se comporta como um feroz partido de oposição.

Na sua fúria, quais desesperados e inapelavelmente derrotados, seus donos, editorialistas e analistas não têm o mínimo respeito devido a mais alta autoridade do país, ao Presidente Lula. Nele veem apenas um peão a ser tratado com o chicote da palavra que humilha.

Mas há um fato que eles não conseguem digerir em seu estômago elitista. Custa-lhes aceitar que um operário, nordestino, sobrevivente da grande tribulação dos filhos da pobreza, chegasse a ser Presidente. Este lugar, a Presidência, assim pensam, cabe a eles, os ilustrados, os articulados com o mundo, embora não consigam se livrar do complexo de vira-latas, pois se sentem meramente menores e associados ao grande jogo mundial. Para eles, o lugar do peão é na fábrica produzindo.

Como o mostrou o grande historiador José Honório Rodrigues (Conciliação e Reforma), "a maioria dominante, conservadora ou liberal, foi sempre alienada, antiprogresssita, antinacional e não contemporânea. A liderança nunca se reconciliou com o povo. Nunca viu nele uma criatura de Deus, nunca o reconheceu, pois gostaria que ele fosse o que não é. Nunca viu suas virtudes, nem admirou seus serviços ao país, chamou-o de tudo -Jeca Tatu-; negou seus direitos; arrasou sua vida e logo que o viu crescer ela lhe negou, pouco a pouco, sua aprovação; conspirou para colocá-lo de novo na periferia, no lugar que contiua achando que lhe pertence (p.16)".

Pois esse é o sentido da guerra que movem contra Lula. É uma guerra contra os pobres que estão se libertando. Eles não temem o pobre submisso. Eles têm pavor do pobre que pensa, que fala, que progride e que faz uma trajetória ascedente como Lula. Trata-se, como se depreende, de uma questão de classe. Os de baixo devem ficar em baixo. Ocorre que alguém de baixo chegou lá em cima. Tornou-se o Presidente de todos os brasileiros. Isso para eles é simplesmente intolerável.

Os donos e seus aliados ideológicos perderam o pulso da história. Não se deram conta de que o Brasil mudou. Surgiram redes de movimentos sociais organizados, de onde vem Lula, e tantas outras lideranças. Não há mais lugar para coroneis e para "fazedores de cabeça" do povo. Quando Lula afirmou que "a opinião pública somos nós", frase tão distorcida por essa midia raivosa, quis enfatizar que o povo organizado e consciente arrebatou a pretensão da midia comercial de ser a formadora e a porta-voz exclusiva da opinião pública. Ela tem que renunciar à ditadura da palabra escrita, falada e televisionada e disputar com outras fontes de informação e de opinião.

O povo cansado de ser governado pelas classes dominantes resolveu votar em si mesmo. Votou em Lula como o seu representante. Uma vez no Governo, operou uma revolução conceptual, inaceitável para elas. O Estado não se fez inimigo do povo, mas o indutor de mudanças profundas que beneficiaram mais de 30 milhões de brasileiros. De miseráveis se fizeram pobres laboriosos, de pobres laboriosos se fizeram classe média baixa e de classe média baixa de fizeram classe média. Começaram a comer, a ter luz em casa, a poder mandar seus filhos para a escola, a ganhar mais salário, em fim, a melhorar de vida.

Outro conceito innovador foi o desenvolvimento com inclusão soicial e distribuição de renda. Antes havia apenas desenvolvimento/crescimento que beneficiava aos já beneficiados à custa das massas destituidas e com salários de fome. Agora ocorreu visível mobilização de classes, gerando satisfação das grandes maiorias e a esperança que tudo ainda pode ficar melhor. Concedemos que no Governo atual há um déficit de consciência e de práticas ecológicas. Mas, importa reconhecer que Lula foi fiel à sua promessa de fazer amplas políticas públicas na direção dos mais marginalizados.

O que a grande maioria almeja é manter a continuidade deste processo de melhora e de mudança. Ora, esta continuidade é perigosa para a mídia comercial que assiste, assustada, ao fortalecimento da soberania popular que se torna crítica, não mais manipulável e com vontade de ser ator dessa nova história democrática do Brasil. Vai ser uma democracia cada vez mais participativa e não apenas delegatícia. Esta abria amplo espaço à corrupção das elites e dava preponderância aos interesses das classes opulentas e ao seu braço ideológico que é a mídia comercial. A democracia participativa escuta os movimentos sociais, faz do Movimento dos Sem Terra (MST), odiado especialmente pela VEJA, que faz questão de não ver; protagonista de mudanças sociais não somente com referência à terra, mas também ao modelo econômico e às formas cooperativas de produção.

O que está em jogo neste enfrentamento entre a midia comercial e Lula/Dilma é a questão: que Brasil queremos? Aquele injusto, neocoloncial, neoglobalizado e, no fundo, retrógrado e velhista; ou o Brasil novo com sujeitos históricos novos, antes sempre mantidos à margem e agora despontando com energias novas para construir um Brasil que ainda nunca tínhamos visto antes?

Esse Brasil é combatido na pessoa do Presidente Lula e da candidata Dilma. Mas estes representam o que deve ser. E o que deve ser tem força. Irão triunfar a despeito das más vontades deste setor endurecido da midia comercial e empresarial. A vitória de Dilma dará solidez a este caminho novo ansiado e construido com suor e sangue por tantas gerações de brasileiros.

[Teólogo, filósofo, escritor e representante da Iniciativa Internacional da Carta da Terra].

* Teólogo, filósofo e escritor

Orar em tempos difíceis

2010-09-25T11:31:00.001-05:00

Dom Anuar Battisti

Ó Deus criador do céu e da terra, que nos destes a vida, o ar, a água, o sol, o chão e nos fizestes a sua imagem e semelhança, diante de Ti Criador e Pai, venho prostrar-me humildemente e dizer: sou Teu filho criado para crescer, povoar e aperfeiçoar a terra, peço perdão porque até hoje só soube usufruir dos bens que me destes.

A terra está seca, as plantas estão murchando, o ar está poluído, a água está contaminada. Senhor tudo está mudado. Já não existem mais as estações climáticas. Não sei como resistir ao calor e ao frio. Não sei quando virá a chuva abundante. Tudo ao nosso redor parece caminhar para a destruição.

O meu desejo seria começar tudo de novo, mas é impossível. Neste instante Te peço que envie a água da vida, para restaurar a natureza e o meu coração de pedra. Lembro Senhor do que dissestes: "Tu serás feliz se obedeceres aos meus mandamentos!"

Senhor, perdão pela minha desobediência, pela minha falta de amor à natureza tão abundante e fértil. Sei que tudo foi criado por amor, também eu. Porém ainda não aprendi a amar, nem a mim, quanto mais às coisas que criastes. Sei que ainda estou longe da Tua vontade, do Teu projeto de vida.

Senhor, sinto que os meus amigos, meus companheiros de caminhada estão tomando outros caminhos. Muitas vezes me vejo sozinho e me vem o desânimo, a vontade de dizer: está tudo perdido. Muitas vezes sinto-me impotente diante dos problemas que se avolumam a cada dia. Tenho a impressão de que a vida não vale nada. A natureza morre, as coisas morrem, os homens matam-se, tudo parece falar de destruição. Esses sentimentos invadem frequentemente a minha alma.

Restaura Senhor, o valor da vida no meu coração e daqueles que comigo caminham. Senhor, venho humildemente Te pedir, tire esta visão negativa do meu coração, a faste para longe o pessimismo e faça com que eu seja mais corajoso.Ajuda-me a superar a mim mesmo e aos meus limites humanos e assim olhar o mundo como Tu o vê.

Ilumina Senhor, com Teu Espírito a minha mente e o meu coração a fim de que eu possa ser um sinal concreto do teu amor. Dá-me Senhor o entusiasmo para ir além dos obstáculos e dificuldades que me rodeiam. Aumentai a minha fé, a fim de transpor as montanhas da destruição da vida, principalmente de milhares de jovens que sem sentido buscam a felicidade sem limites. Quero ser um instrumento de amor e de esperança, para dar um novo sabor à vida, quero ser luz para iluminar as trevas da morte, quero ser cada vez mais seu filho para ser digno de chamar-te de meu Pai.

Senhor, nestes tempos difíceis, peço-lhe ainda o dom do discernimento para poder escolher sob a Tua luz, os candidatos aos cargos públicos, como dirigentes de nosso país. Às vezes penso que poucos são dignos de confiança, porém preciso escolher, não posso furtar-me desta oportunidade de exercer a minha responsabilidade como cidadão brasileiro.

Senhor, nas vésperas de celebrar o dia da pátria, o Dia da Independência, olhai com amor paterno todos os teus filhos e filhas espalhados nos mais recônditos lugares deste país continental.O Brasil nasceu aos pés da Tua cruz. Firmai o meu passo e o de todos nós brasileiros, como discípulos que queremos ser, seguindo-te como Caminho, Verdade e Vida. Ó Maria Mãe Aparecida, Rainha e Padroeira desta Pátria amada, ajudai-nos a "fazer tudo o que Teu filho disser", neste tempo e momento difíceis que vivemos. Amém.